歌舞不休任務正在轟轟烈烈的進行，如果不出意外的話，一個月以後就會順利完成。當然，在這一個月內龍元殿不僅成了歌舞的盛會，還成了供嚴浩恣淫意樂的場所。

    一旦他處理政事勞累或者心煩，就必然會來到龍元殿觀賞歌舞解悶，而一旦皇帝到場，宮女們身上的衣服就會越跳越少，直到最後一個個貌若天仙的美女都赤身裸體，接受嚴浩隨意的撫弄，要是看上哪一個更是當場開幹。

    當然，作為領唱的冉穎穎和領舞的妲己更是承受了嚴浩最多的炮火。

    這場荒誕的盛會廣為流傳，成為嚴浩又一個著名的享樂主意。不過畢竟這是他在後宮自己搞的東西。朝臣們倒也沒太多幹涉。

    可嚴浩宣佈要實施的另一個舉措就引起了渲染大波。那就是建立鴻都門學！

    所謂鴻都門學，就是不教學生禮義春秋、儒學經典，而是以詩賦書畫為考察內容，大大違背了大魏傳統的教育理念。

    對此，以林松為代表的老臣們提出了激烈的反對，理由就是會詩賦書畫治理不了國家，讓這樣的人為官反而會敗國誤國！

    聽到這些意見以後，嚴浩不以為然地反駁道：“誰說進入學校就是要當官？在學校唸書，是爲了陶冶情操，只要能修生養性，學什麼都行，詩賦書畫也是一技之長嘛！”

    嚴浩作為一個現代人，眼光自然比這些舊知識分子要開闊得多。傳統社會下以從政為主要目的教育培養方式不是不好，其在一定程度上能夠為國家培養出合適的政治人才。

    但關鍵在於，對於一個真正良性的、有生命力的社會來說，光培養一些通經明義的讀書人是不夠的！所謂文化建設，就是要全面培養各方面的文化人才，增強社會總體的文化氛圍。

    這也是嚴浩認為“鴻都門學”這個東西就算不是任務要求他也會去做的原因。這是少有的表面看起來是昏君的荒唐之舉，實則有其社會價值的昏君任務之一。

    至於說文化底蘊對於一個國家的重要性，則是一個更為複雜的問題，總體來看，在一個封建社會加強文化建設雖然不如現代社會那樣緊迫，但依然有其必要性。

    其意義首先在於社會穩定度，這也是嚴浩最關心的東西，畢竟他還想要舒舒服服地當他的太平君王呢。平均文化素養的提高能夠增強社會穩定度，這一點不難理解，一來百姓們的素質高了，自然就不那麼容易被蠱惑，二來百姓們的精神生活得到了滿足，就不會隨隨便便起來造反。

    而傳統的經史子集，都是給有志於入仕的讀書人看的，對老百姓來說太過遙遠，發揮不了什麼影響力。反倒這些詩詞曲書畫什麼的，雅俗共賞，能夠最大程度地發揮其輻射能力。

    另一方面來說，文化產業就算是在古代也是可以轉換為生產力的，其產業價值還不容小覷！要知道，古代雖然沒有電視網路報紙雜誌，但是有茶館、酒樓、青樓、勾欄、書院和文館等等文化產所的！

    興盛的文化產業能夠帶動這些場所的消費，進而又能帶動相關產業的發展，在商業貿易日漸興盛的大魏，這其中的價值也很客觀。

    因此嚴浩堅定地認為“鴻都門學”的建立很有意義，最終力排眾議，宣佈要用最快地速度建立鴻都門學，並且招收第一批學員！