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第32章 龍泉寺

    不過,他現在的身份就是一個掃地僧,還沒有資格去接觸後院那些有學問、有武功的僧人師父。

    經過打聽才知道,要想進入後院,必須是有父母、能交得起學費的富家子弟,像他這種沒爹沒孃,又沒有家人的流浪漢,只能當個雜工混口飯吃。

    不過,他並不在乎這些,他是文明世界的研究生,所學知識應該比這個世界任何一個人都多。

    雖然他爲了自保很想跟著練練武,但他也知道練武可不是一朝一夕就能練成的,就是有條件,他也沒那個時間。

    他所需要的,是對這個世界的瞭解。

    這兒南來北往的客人,就是他最好的老師。

    果然,他在無意間就聽說了好多資訊。

    就比如他那天遇到的那場廝殺,竟然是兩個親兄弟爲了爭奪家主之位的廝殺。

    他發現,客人們談論最多的就是哪兒打仗了,死了多少人,由此看來,這兒的確是一個混亂不堪的世界,能活著並不是一件容易的事。

    他唯一能親近的人就是掃地僧德富。

    爲了獲得德富的信任,吳偉想拜他為師,卻被德富拒絕了。

    因為寺院也分三流九等,德富也只是個做雜役的小僧,還沒有資格收徒弟。

    但因為這件事,德富真得把吳偉當自家兄弟了,對他是倍加關愛。

    經過交談吳偉才知道,德富竟然有老婆,家中還有一男兩女三個孩子。

    對於和尚有老婆這件事,吳偉真是好奇無比,就多問了幾句,結果得知,這兒的和尚確實有嚴格的等級區分。

    像德富這樣只能做雜活的僧人,叫俗家弟子,俗家弟子嚴格來說不算真正的僧人,他們來這兒的原因一般有兩個。

    一是來這兒讀書,或者習武,經過簡單的儀式梯度成為僧人,跟著相應的師父學習,學習期滿以後,就算出山了,就可以回家,重新續發成為普通人。

    這樣的人一般都是富家子弟,因為在寺院接受教育是需要交費的,貧苦人家的子弟是上不起的。

    另一類就是像德富這樣的人,他們其實是來寺院打工的,這兒的寺院做雜工的都是有工資的,但進入寺院必須要剃度,這是基本要求,所以即使打雜的,也要穿僧衣,剃光頭。

    寺院裏真正的僧人就是住持和他手下的那些入室弟子,他們有的是學富五車的大儒,有的是武功蓋世的武僧。

    但據德福所說,真正的僧人本來是不結婚不食葷的,但到了現在,這一規矩已經被人打破,即使真正的僧人,有人也有家室,有人也食葷。

    這個寺院叫龍泉寺,是月中最大的一座寺院,住持叫智子,是個德高望重的僧人,他即沒有家室,也不食葷,是個真正的高僧。

    談起智子,德富總是面帶崇敬之色,但對吳偉來說,他最想知道的是這個世界的來歷,以及它的歷史。

    因為他是吉野的弟子,雖然吉野沒教他多少,但他畢竟投在了人家的門下,還心甘情願地做了人家的弟子。

    吉野臨死時親口_交待他,要他繼續他的研究.

    雖然吉野當時只是想騙他就範,但他是一個守信的人,既然紅口白牙答應了下來,就必須要遵從自己的承諾。

    所以,他現在的任務,不但要想辦法離開這兒,還要搞清楚這個世界的來龍去脈,看看這兒是不是存在著史前人類。

    那天他已經聽說了,這兒確實存在著一個叫“那卡”的部族,並且就生活在南方的島嶼上,這與吉野的猜想不謀而合。

    他現在要做的就是,看這些“那卡人”,是不是就是吉野所說的史前人類的倖存者?

    如果那卡人果真是史前人類,只要他能回到他那個世界,他將會成為一個名垂青史的考古學家。

    可不巧的是,關於歷史和那卡人,德富是一問三不知。

    連德富自己也說,連他都沒見過那卡人。

    只聽說那卡人是一群近似野人的人,壽命普遍都很長,年齡最長的能活三四百歲,再不濟也能活過百歲。

    他們有著古銅色的面板,頭大腿短,只有四根手指頭,身上裹著獸皮,說著誰也聽不懂的語言。

    那卡人原本生活在大陸之上,後來被文明人趕進了星海,如今大陸上已經很少能看見那卡人了。

    這個資訊讓吳偉有點失望,根據吉野的說法,那卡人有著比他們這一代人更為先進的文明,即使文明本身退化了,也不至於退化成野人吧?

    不過,吳偉很快得出一個結論,德富只是一個沒有文化的貧民,他所知道的都是道聽途說,不足為信,要想搞清楚事實真相,得請教有知識的人。

    據說住持智子就是一個知識淵博的人,他得想辦法接近這個人。

    可是,他想接近智子,那幾乎是一件不可能的事。

    這寺院不但分前院後院,還分山下山上,寺院依山而建,前後院都在山下,只有進了後院,才能順著一條階梯上山。

    在半山腰有個石室,叫仙人洞。

    傳說從前有人在這個洞中修仙,最後成功昇天,這洞就因此而得名。

    平日裏,智子就待在仙人洞裡讀書修行,即使下山,也只到後院,很少來前院。

    前院就是一個客棧,算是寺院的一個產業,住持派了專人來負責這兒的生意,他自己是不會來的。

    等了三天,吳偉終於得到了一個去後院的機會。

    按照慣例,德福每三天去一次後院,分別打掃後院的一個藏經閣和兵器室。吳偉做為德福的助手,自然有資格進去。

    出發前,德福叮囑道:

    “記住,到了後院走路要輕,不要說話,不要東張西望,碰上後院的僧人,要恭恭敬敬地站在路邊讓路,等他們過去後才能走。”

    “知道了。”吳偉滿口答應道。

    德福提著掃把走在前面,吳偉提著半桶清水跟在後麵。

    守門的是兩個身材高大的年輕和尚,一手扶棍,筆直地分立門的兩旁,像兩樽羅漢塑像。

    他們無聲無息地來到後院,順著一條青石板路到了兵器室。

    兵器室門開著,門邊也有一個和尚守著,他們到時,那個和尚只是點點頭,他們就徑直走了進去。
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