秦福昇天的時候，選自己的耳孫秦奮為下一任拉姆。

    拉姆的使命有兩個，一是留在太陽島上守護拉姆神廟，二是利用神泉之水煉丹製藥，然後運往各地治病救人。

    可這個秦奮有點浪，並沒有按祖訓去做，天氣一好，便一個人騎著高頭大馬去大陸上游山玩水。

    當然，這位二世祖也並非真的離經叛道，他訓練了一批手下，在他離開太陽島的時候，仍然日夜不停地煉丹製藥，先祖的傳統並沒有丟棄，只不過他不太喜歡親力親為而已。

    有一天秦奮來到下輔的一座叫櫻花山的地方遊玩，看著漫山遍野的櫻花十分高興，就跑進花叢中游歷起來。

    後來他發現花叢中隱藏著一座道觀，就直接推門走了進去。

    各地道觀都是他秦家的私人家產，所以他沒必要敲門。

    進了院子，發現院子裡站著一個美如天仙的女子。

    書中對這女子的描寫是“國色天香，人間絕為僅有”。

    秦奮已經是成熟的男人，一看這絕世美女，自然是無法自恃，便一見鍾情了。

    可是，這女子只是衝他嫣然一笑，馬上就返回屋裏，關上門不出來了。

    這道觀裡還有其他的人，但都是男人，一個個剃了光頭，看起來好奇怪。秦奮就向他們打聽這女子的情況，但他們好像都是啞巴，只搖頭，不說話。

    秦奮討了個沒趣，就折了一枝櫻花放到門口，轉身離開了道觀。

    但臨走時抬頭看了看道觀的門頂，記住了道觀的名稱。

    這道觀叫“地靈觀”，這名字還是他家老爺子親筆提名的。

    回到家裏，秦奮便茶飯不思，睡眠全無，患上了相思病。

    他本身就是醫者，知道這種病無藥可治，便重新來到那座道觀裡，但那女子仍然躲在屋裏不想見他，他就又採了幾束花放在門口離開了。

    道觀雖然是他秦家的，但他貴為一族之長，當然不能破門而入。

    就這樣，他每天來地靈觀，但那女子每天都不見他，他就每天折一束花放在門口離開。

    直到花期過去，漫山遍野都找不到櫻花，女子還是不願見他。

    於是，他就從別處採別的花繼續送，直到寒冬來臨，沒花可採，秦奮就做了絹花、木花、銀花、銅花繼續送。

    終於有一天，女子開了門，並心甘情願地跟著秦奮回了太陽島。

    這女子果然是個仙女，來自天朝大唐，名叫唐玉懷。

    有情人終成眷屬。

    但這並沒有改變秦奮的浪性，春暖花開後，他仍然準備去遊山玩水，但這次不是一個人，而是帶著他的嬌妻唐玉懷。

    根據唐玉懷的提議，他們沿著官道，去拜訪各地道觀。

    轉了一圈後，唐玉懷忽然對秦奮說，都什麼年代了，你們還住著草棚窯洞，都什麼年代了，你們還刀耕火種，太落後了。

    你貴為一國之君，身邊連個護衛都沒有，萬一有人想害我們，你如何來保護我？

    你家裏沒有一兵一卒，如果這些草民暴動造反，你如何收場……

    秦奮汗顏了，唐玉懷一口氣給他挑了這麼多毛病，他以前為什麼就沒想過呢。

    “那娘子你說我該怎麼辦？”

    唐玉懷沒說什麼，但回到家裏，她揮筆潑墨，奮筆疾書，洋洋灑灑寫了數十卷的文字。秦奮讀完，茅塞頓開，拍案而起，說道，就按娘子的方案去做。

    沒過多久，秦奮登基做了皇帝，建立了中央集權制的朝廷政權，國號“大唐”。

    建章立制，禁止私兵制，徵招軍隊建起朝廷御林軍。

    建州設郡，下設縣、鄉，建立地方衙門，皇帝直接任命州刺史與郡太守；

    拓寬官道，推行稅制，統一貨幣體系與計量體系；

    興修水利、革新農具、改良土壤、鼓勵農桑……

    秦奮全盤採納了唐玉懷的提案措施，經過短短几年的改革整治，一個全新的國度就產生了。

    當然，秦奮建立帝制，並沒有忘記做拉姆的責任，他的皇宮仍然就建在太陽島上，只不過將“拉姆”改成了秦語，叫做“天宗”。

    各地的道觀也繼續保留，繼續發揮作用。但在形式上也進行了改革。

    但由於大唐崇尚佛教，唐玉懷來的時候就帶著一眾僧人，在唐玉懷的建議下，將所有道觀改成了寺院，所有的道士被強行要求削髮爲僧。

    這雖然引起了不少人的反對與抵制，但在強力的朝廷政權碾壓下，很快就完成了改制任務。

    爲了讓佛法儘快傳播開來，唐玉懷將自己帶來的那些僧人分派到各地寺院進行巡迴指導，佛教文化很快就成了主流文化。

    唐玉懷還創造性地在各地寺院建立了學堂，招收貴族子弟進入學堂，傳播先進文化與思想。

    經過一系列的改革發展，大唐帝國很快強大起來，文化繁榮，經濟騰飛，社會安定，歷史向前邁出了一大步。

    在這一段記載中，吳偉發現了一個非常有用的資訊，那個唐玉懷帶來的一眾僧人中，有一個打頭的和尚名叫“元真”，他是大唐高僧鑑真的高徒。

    如果他沒有記錯的話，在他那個世界的歷史上，鑑真確有其人，他曾經代表唐朝七次出使日本，是個歷史名人。

    由此看來，這段歷史並非出自杜撰。可問題來了，這個唐玉懷又是誰？

    吳偉首先肯定，唐玉懷肯定不是個普通女子，要不然，她怎麼能提出一整套完備的帝國政體方案呢？這不是在複製唐王朝嗎？

    《黃葉書》第三部分，說的是大唐帝國的衰敗和之後的內亂。

    大唐帝國的繁榮穩定雖然持續了千年，但終究還是沒有跳出波浪理論的範疇。

    正因為社會繁榮穩定，人口無節制地增加，社會問題曾出不窮。

    那卡世界是塊多山的大陸，山脈幾乎佔居三分之二的陸地面積。

    由於工具的不斷改良和水利建設的不斷進步，到了大唐晚期，這塊大陸上能開墾利用的土地基本都開墾利用完了。

    人口越來越多，人均土地就會越來越少，大唐帝國說白了就是一個先進的農業大國，人們只能靠土地產出來維持生計。

    土地不夠，糧食自然就不夠，吃不飽肚子，自然要想辦法弄到糧食。於是，偷盜，搶劫，土地爭端等一系列社會問題便愈演愈烈。