第三百二十二章敞開的思想文化,薰陶的靈魂
對於荀子的讚賞與誇讚,蕭賢的臉上並沒有表現出來太多的興奮。
他有些震撼的看向荀子,說道:“難道善惡真的只是一種在表象當中的定義?
在現實的世界當中,真的不存在?”
蕭賢不可置信的看著荀子,從古至今一直傳承下來的兩個文字,在今天卻被定義為虛無縹緲的東西。
這對於華夏的文化衝擊會有多大,簡直是無法想象。
一旦善惡二字被重新劃分區間,勢必要在整個華夏文學世界掀起一場巨大的風暴。
曾經的價值觀也將被扭曲,就連教科書上面的中心思想,都是以善良和邪惡作為兩個論點進行教書育人。
這兩個字對於華夏的整體文化和傳承來講,太過於重要了。
蕭賢此時的內心當中,心跳越來越快,他不知道自己接下來所要面臨的事情是什麼。
文學界當中的熱潮彷彿要被重新定義了。
這對於整個華夏曆史文明的程序來講,絕對是毀滅性的打擊,是災難一般的動盪。
荀子看了蕭賢緊張神色一眼,突然哈哈大笑了一聲。
道:“你這個年輕人還真的是有趣無比呀,我能在你臉上看出來,恐懼,驚訝,震撼。
但這其中的種種情緒因素,絕非是作用在你個人的身上,或者也可以說你心中所裝的是天下。”
蕭賢誠惶誠恐的說道:“晚輩確實不知道接下來的對話又如何展開。
善惡兩個字對於華夏的整體構造簡直太重要了,可以說一切美好品德的基礎。
就是從這兩個字的身上進行兩極分化的創造。
現在我居然得到了一個無法想象的答案,這兩個字的真實含義從古至今竟然被扭曲了,它們的定義根本就不存在。
這是一件多麼可怕的事情,對於整個華夏的文明來講,都是不可逆的傷害。”
荀子忽然道:“笨!”
“嗯?”蕭賢有些發懵的看向荀子。
只聽荀子淡淡的說道:“我只是說有一種定義被命名為善惡兩個字。
卻沒有說善惡根本就不存在,小孩子腦子裏想那麼多,有道是能者多助,但是也要去其糟粕。
有用的東西自然需要留在自己的心裏,可無用的東西,你又何必去吸收它呢?”
蕭賢抓著自己的腦袋,有些不解的說道:“對某一思想在定義上的劃分,需要經過歷史的沉澱,和無數學者的揣摩與研究。
最終落實到書本之上,透過導向的作用引導給後人學習。
可是善惡這兩個字,卻完全跳出了所有系統上面的求知和求學。
它們不在任何的系統教學當中,是被所有文化和哲學無法接納的存在。
它們更是上升到了宇宙宏觀的角度,在老子的思想當中,唯有善與惡,纔是通向至聖之道的階梯。
然而,在晚輩和您的交談過程中,我已經知道,這種定義有可能是錯誤的。
所以我又要吸收哪裏的養分,又要將自己的目光放在哪裏?”
荀子道:“其實在天下間,所有人修行的只是一種宏觀上的概念。
它不是侷限於一個詞彙,一個字,一個典籍,一個故事。
而是一種設身處地為自己,為他人,為天,為地,所奉獻和犧牲的一種概念精神。
但是生命又要將這種精神定義,所以就有了無私無畏,就有了為國為民,還有其他等等。
而概念就是一種精神上面的表率,我們所要在乎的,絕對不是字型本身的含義。
而是概念之後所要做的一些事情,並且看清它應該前行的道路。
你現在太年輕了,千萬不要讓自己的思想陷入到某種誤區之間。
也不要讓自己的精神侷限於某一個字詞之內,一個人的思想如果受到了禁錮,縱然他有千般萬般的才華。
也終將是一杯普普通通的黃土而已,對於整個世界而言毫無用處。”