仙翁洞天？

    徐也內心莫名的激動了起來，洞天福地在大唐傳說中可都是得道高人的居所。

    不過洞天福地大都山清水秀，這深淵之中，山腹之內亦有洞天福地？

    是真是假，只需一探便知。

    徐也前行，卻被一股無形的力量阻擋，無法邁步進洞。

    徐也手掌撫摸空中，一道勁力如同水波般盪開，無形屏障，如隱如現。

    這便是結界吧？靈氣衰竭時代，古老勢力都會在自己領地設定強大結界，隔離俗世，也隔離剝奪靈力的天地法則之力。

    結界各有玄奧，有的以防守為主，有的以迷惑為主，徐也並不知如何施展，更不知如何破解。

    大地震之後，徐也僥倖落入未知山谷獲得天臣神劍之力，也是因為山谷外面結界受到地震之力破壞，短暫露出門戶。

    見其門而不得入嗎？

    徐也不甘心，手掌用力，強大的勁力直接施加在結界之上。

    只是令徐也沒想到的是，結界竟然因為年代久遠，無力支撐，隨著徐也力量的增加迅速破滅了。

    徐也心中慶幸，揹着莫舞小心走入洞府之中。

    一股熾熱的氣息迎面而來，差點令徐也窒息。

    洞中火靈氣濃郁，別有世界，迎面而來的是一個寬闊空間，居中三根百米高的石柱頂天而立，柱子上雕刻著一幅幅栩栩如生的圖案。

    影象古樸，應該是很久之前的產物。

    而在山洞的四周還有幾個門戶，顯然還有其他空間。

    大殿之中，陳立著一些石桌，石椅，還有一些茶具酒具。

    洞中主人，生平顯然是個喜茶好酒之人。茶具已然乾枯，落滿了深深地灰塵。

    一個角落裏還有未開啟的酒罈，洞府位於岩漿之上，溫度極高，徐也飢渴難耐，便開啟了酒罈上的封泥，原本滿滿的酒罈子，裡面的酒只剩了三分之一。

    濃速的精華，陳年老酒，酒香越放越濃。

    一股濃郁的酒香，夾帶著一股熾熱迎面撲來。

    咕嚕一聲，徐也不自覺的嚥了咽口水，端起一罈酒先嚐了一口。

    酒水入口即化，除了酒的清香之外，更是帶著一股熾熱，熱氣在徐也口中蒸騰。

    酒水下肚之後，更是令徐也感覺全身血脈噴張，身體異常舒服，傷口隱約的痛苦，連日的疲憊竟然都減少許多。

    好酒！

    徐也忍不住讚歎。

    但徐也只喝了一口，就感覺醉意上涌，頭腦一陣發沉。

    徐也放下酒罈，不敢多喝。

    圍繞石柱走了一圈，徐也並沒有發現其他有用的資訊。徐也走到左側第一間石門前，用勁推開石門。

    這是一個石屋，屋中佈置簡單，一張石床，一張石桌，床山鋪設物品早已分化的一無所有。

    倒是石牆之上，還懸掛著一件男士道袍，不知什麼材質製成，雖落滿了灰塵，但儲存的完整無損。

    這是洞中主人平時休息之地，徐也繼續進入第二個石屋。

    一個書房呈現在了徐也眼中，書架上堆滿了古籍，徐也隨手抽出其中一本，拍了拍書上的灰塵，書名為《金液丹經》。

    徐也開啟一看，皆是由古文書寫，內容晦澀難懂，不過徐也大概可以看懂書中記載和煉丹之術有關。

    大唐歷史上有不少煉丹道士的傳說，意圖透過煉丹獲取長生之道，徐也以為這些傳說太過飄渺，沒想到卻是真實存在的。

    這仙翁洞府主人顯然是個煉丹術士，書房書籍大多跟醫藥之道，煉丹之術息息相關。

    徐也又拿起另外一本書《靈藥大全》，書中記載了各式各樣的稀奇靈藥名字，習性，分佈地點等等。

    徐也一時看了入迷，書中靈草的名字幾乎聞所未聞，各種作用更是令徐也膛目結舌。

    徐也學生物出身，對地球現存各種名貴藥材也有所瞭解，不管藥材多麼稀有名貴，藥效也只是針對某一種疾病，某一症狀，藥效十分有限。

    大地震之前，如果有人說某種藥材能夠藥到病除，起死回生，必然會被當做騙子，千夫所指。

    可這書中記載有的靈草不僅能令人生肌活骨，延年益壽，更有稀世藥材可以令人起死回生。

    如今靈氣恢復，天地間充滿了神奇，有這樣稀世藥材，實在不足為奇。

    只是地球靈氣枯萎，好多靈材已然絕滅，只存在於傳說中。

    書中亦記載有人蔘，雪蓮，靈芝等徐也熟識的藥材。

    徐也大概翻閱了一下，這裏的書籍涉及藥理，毒理，丹道，如果能夠熟讀，必然能夠成為中藥大家，更能學到煉丹之道。

    書桌上還放著一本書，沒有書名，徐也好奇地開啟一看，第一頁幾個字出現在了徐也眼中。

    葛玄筆記。

    葛玄？

    仙翁葛玄？徐也想到了三國史上的大名人。

    史書記載葛玄，字孝先，三國東吳著名道士，精通煉丹之術。相傳葛玄曾在閣皂山修道，常辟穀服食，擅符咒諸法，奇術甚多。後世尊稱葛玄為“葛仙翁”，又稱“太極左仙公”。

    徐也感概，隨著時間的推移，這些古代有名的強大人物，靈脩之人傳承也漸漸開始浮出水面。

    蜀漢臥龍閣，諸葛後人，五虎上將。

    西楚霸王項羽，霸王槍更是大放異彩。

    大唐歷史，上下五千年，由夏商而始，歷經周朝，春秋戰國，大秦，大漢，隋唐，朝代更迭，歷經戰亂洗禮，終於統一於大唐，千秋萬載。

    大唐傳承千年，曾有內亂之苦，也有外族侵略之痛，最後帝制崩潰，人民當家作主。然而不論國家制度如何變化，大唐的血脈未變，大唐的人民，依舊是大唐的人民。

    當下，世界局勢撲朔迷離，大唐正在面臨千年未有之大變局，除了莫家，大唐數位名震天下將領的後人，也紛紛出世，和大唐一起度過這個艱難時刻。

    古代，尤其亂世之中，靈脩者出世為國為民或是角逐天下，因為實力強大，要麼成為名震一方的將領、權霸天下的雄主，要麼成爲了運籌帷幄的謀士。

    當然也有成為炮灰的小角色，或者生不逢時之人

    葛玄不一樣，雖生在西漢末年，三國亂世，身懷絕技，卻並沒有投身任何勢力，而是畢生致力於丹道研究。

    至於這個三國東吳道士，為何洞府出現在蜀漢境內，歷史沒有任何的記載，但徐也猜測眼前這本葛玄筆記會有所記載。

    泛黃的書頁，記載著歷史的古老滄桑。

    翻開第一頁，一排排蒼勁有力的古字鋪展開來。

    大概的意思是，天譴奪命，吾輩修行者，如同牢中囚犯，不得自由。有人不甘命運的擺佈，逃離了囚籠，或是為國為民，或是為一己之私，為權為財。這些人雖然獲得了一時的成功，但最終難逃天譴加身，生死道消。

    無論生時如何名動天下，最終難以活過百歲光陰，可悲可嘆。

    徐也猜測葛玄口中的天譴應該就是靈氣衰竭時代的法則之力，一旦修行者出世，靈氣衰竭，生命隨之衰竭。

    前輩先師皆言煉丹之道，實屬旁門左道，修行中人還是要重自身，輕外物。丹藥之效，雖短期可以提高修為，但無疑是拔苗助長，最終致使修行桎梏提早降臨，修行再難進分毫。

    何謂修行桎梏？

    應該是一個人修行的上限吧，天資多高，意外著上限越高，在修行路上走的越遠。

    可在這樣一個靈氣枯萎時代，每一個人都面臨著一個共同的修行桎梏，玄師之頂。

    神話時代結束後，千萬年來，多少修行者想盡了一切辦法要突破玄師境界，可結果呢？

    沒有一個人成功。

    在這樣一個時代，修行者的上限便是九輪玄印，而後的路已然被堵死。

    玄印之境，便是所有修行者共同的桎梏。

    想必也是因為修行之路看不到希望，很多修行者纔會選擇行走在凡塵俗世。

    寧可成為一個瀟灑的凡人，也不願做一個宿頭烏龜般的修行者。

    先輩教訓我時刻銘記在心，可我不敢苟同。

    無論什麼方式，只要能夠打破玄師之頂，便是可以嘗試的修行方式。

    修行之道，只要心正，行便正。何來旁門左道？

    我痴迷於丹道，不是因為丹藥之術可以讓我在修行路上走一個捷徑。相反，煉丹之道，更加耗費心血和時間，失敗也是十有八九。

    既然正常的修行之路走不通。玄師之頂無法突破，為何不另闢蹊徑呢？

    明知前路已死，還有硬著頭皮走嘛？

    後來，我偶然得到了一本丹道之書《九鼎丹經》，這是神話時代的產物。

    這本經書更加堅定了我的看法。神話時代諸聖修煉之時，有人用丹藥輔助，事半功倍。

    諸聖可以，現在就是旁門左道了嗎？當然我不否認有的煉丹之人，學的皮毛，煉的丹藥自然傷人根本，害人害己。

    總之，《九鼎丹經》讓我看到了希望，一個突破玄師境界的希望。

    九轉歸魂丹，一種可以助人突破玄師境界，凝聚神魂的丹藥。

    歸魂丹，效用強大，但配方所需藥材，在這個時代，每一樣都是稀世罕見，而且煉丹條件極其苛刻。

    煉丹爐需要靈器。

    煉丹之火，需要火中靈火紫炎地火。

    條件雖艱難，但我就算耗盡一生，也要練成這歸魂丹。

    玄印之頂，千萬年無人能突破，就讓我來試試。