青木寧子給陳軒解釋了一下：

    原來在傳統的東亞文化圈裏，作為最為重要的三個國家：龍國、櫻花國還有泡菜國，雖然文化上的差異不算太大，可是卻很容易讓人一眼就分辨出來。

    龍國人溫潤有禮，可綿裏藏針，表面上看起來不是很強大，但是韌性極強，自古以來覺得龍族人好欺負的侵略者，就沒有一個不吃了大虧的；

    而櫻花國人深受佛教、神道教等影響，還有就是歷史上的原因，對外顯得彬彬有禮，可是在骨子裏卻是極度的崇拜強者，鄙視弱者。

    而泡菜國則是因為歷史原因，一直是龍國的附庸，這樣的經歷就造成了他們的族人自大和自卑都到了極點的極端性格；

    雖然都是深受儒家思想洗禮，可只要深知三個國家文化歷史的人，就很容易分辨出，陳軒到底是哪國的人。

    “如果是泡菜國人，恐怕做的第一件事不是道歉，反而是為自己的行為找藉口呢。”青木寧子以手掩口，輕笑著說道，“所以我看您彬彬有禮，那就一定是龍國人了。”

    她這一番分析，讓陳軒都覺得有些驚豔，區區幾句話裡，就包含了許多的知識，可見這個女孩的文化素養究竟能有多高。

    陳軒真心實意的欠身說道：“青木小姐的學識確實令人欽佩，在下陳軒，正是從龍國來，就居住在朋友的家中。”

    青木寧子微微一笑：“是近衛家族的莊園之中吧？”

    “青木小姐是怎麼知道的？”

    “昨天初見陳桑，就發生了那樣的事情。”青木寧子微笑著看著陳軒，“實在是不能不讓人感到，這實在是太過巧合了，就好像故意有人安排的一樣。”

    “所以我自作主張，請父親的朋友幫忙調查了一下陳桑。”

    說著，可能青木寧子也覺得這樣的做法有失身份，微微鞠了一躬：“如果我這樣做，會給陳桑帶來困擾的話，那麼我在這裏先說一聲對不起。”

    “非常抱歉，請原諒。”

    陳軒倒是不在乎，像他這樣的男人，就好像漆黑中的螢火蟲一樣，永遠是那麼顯眼，那麼出衆。

    不管他想或者是不想，總會引起其他人的注意，被人調查一下身份，自然也是很正常的——反正自己也沒什麼黑歷史，無非就是女朋友多了一點，不過也和青木寧子沒什麼關係，她應該不會調查出什麼來。

    不過，這個女孩也能輕描淡寫的就讓人調查自己，顯然也是個有身份的人了。

    “沒關係，青木小姐不要客氣，我對此不是很在乎。”陳軒一擺手，十分大氣的說道，“不過我猜，青木小姐的身份一定也不一般吧，不然也不會輕易的就做到這些。”

    自己的身份雖然不保密，不過也不是隨便拿個搜索引擎就能查到的。

    青木寧子微微一笑，可能是陳軒的身份以及作為近衛紗織保鏢的事情，和她自身的利益相關並沒有什麼衝突，所以她顯得十分自然的就做了自我介紹：“失禮了，這座墓園正是我們青木家的，而我的父親，也就是百相寺的主持。”

    陳軒一聽，青木寧子的父親居然是一個和尚，微微的吃了一驚，不過想起以前在網路上看到的櫻花國和尚的一些趣聞後，也就釋然了。

    和龍國的和尚需要吃齋唸佛，跳出三界外的規定不同，櫻花國的和尚是可以喝酒吃肉，娶妻生子的。

    對於他們來說，和尚更像是一種職業一樣——終身制的職業，而且是代代相傳的。

    櫻花國的和尚是開啟上下班的，上班的時候，他們穿起僧衣，如同得道高僧一樣；而下了班以後，就可以經營自己的副業——比如DJ。

    在某站熱門榜單排行上就有一個和尚打碟唸經的影片，引來了不少網友圍觀，因為這操作真的太神奇了——而這個和尚，也就是來自櫻花國的藥師寺寬邦。

    這個影片時長七分多鐘，整個影片就是一個藥師寺寬邦在念《心經》。前奏有點長，跟一般的打碟也不太一樣——一般打碟都是快且動感，而這影片則比較緩慢，沒有什麼高低起伏。

    有些人聽著會覺得不舒服，有些人則會被吸引，有些人聽著還會打哈欠，總之，每個人的感受不一樣。

    有懂得櫻花國語言的人或者是聽過藥師寺寬邦演奏過的歌曲就知道這個和尚朗誦的是櫻花國語版本的《心經》。

    聽完之後，網友紛紛表示自己悟了，還有人表示：師傅，別念了！

    而這個藥師寺寬邦，他不僅僅是以現代彈唱的方式演唱了《心經》，自己還成立了一個樂隊，用年輕人能夠接受的方式讓他們認識佛教。

    在櫻花國中，和尚是一種社會地位很高的職業，而且擁有好幾個特權。

    第一項特權，與和尚的收入有關。

    櫻花國近代以來，爲了把國民納入國家的管理範圍，規定民眾死後葬禮必須在寺廟進行。

    要知道，人都有生老病死，死後都要舉行葬禮。

    在櫻花國，寺廟壟斷了葬禮的舉行權，這能為和尚帶來可觀的經濟收入——儘管後來櫻花國政。府不再強制要求民眾必須去寺廟舉行葬禮，但一百多年來，去寺廟舉行葬禮已經成為日本人的習慣，不可能輕易改變。

    第二項特權，就是和尚可以吃肉。

    佛教傳入櫻花國之初，和尚也是不吃肉的，但是近代以來，政。府爲了打擊佛教的影響力，頒佈了《肉食妻帶的解禁》命令。

    這項命令規定，和尚吃肉與結婚都是自願的事情，要遵守與一般其他櫻花國國民相同的權利，沒有必要作苦行僧。

    後來櫻花國政。府又規定，僧侶的名字要與普通國民一樣，不把他們作為特殊群體對待，於是和尚吃肉喝酒也放開了。

    畢竟人類這一百靈之長，在進化了這麼多年來，歷盡千辛萬苦，最終爬到了食物鏈的最頂端，其目的並不是爲了吃素的。

    而第三項特權，就是和尚的繼承權。