第531章 西岐來人,替劫之法
西岐之中,人聲鼎沸,鑼鼓喧天,是一處安居樂業的好地方。
西伯侯姬氏家族治理此地已逾千年,早在商朝建立之前,夏朝還未終結的時候,姬氏家族便已經在此地,不過那時他們還被稱為姬氏部落。
如今在西岐之中的人民或多或少都帶有一些姬氏的血脈。
姬氏部落又由於是與姬氏同族,西岐的人都天生便帶著自豪感,對外族的人有些輕視,同時還對商朝有些敵視,認為他們纔是最該成為人皇的部落。
西伯侯姬歷治理下的西岐表面上雖然祥和,但暗地裏其實早已經埋下了反叛的種子。
不僅是西岐,其他三方諸侯同樣有了反叛之心,都在暗中籌備力量,想要推翻商朝,就如曾經商朝推翻了夏朝一樣。
最近西岐來了不少外來的人,有洪荒仙神,有其他人族,雖然不知他們來到西岐的目的,但他們十分活躍,在西岐之中被奉爲了座上賓。
西伯侯姬歷的七十二個兒子都在拜訪各位仙神,因為據他們聽說,這些仙神來到西岐是爲了尋找有緣人收為弟子,若是有緣,便可得享永生大道。
這些仙神雖然沒有表露身份,但明眼人都知道,他們是闡教的弟子。
闡教身為聖人元始天尊的教門,還是十分有吸引力的。
雖然闡截二教如今在人族之中的聲望並不高,可真的有仙神來收弟子時,那些無緣修行的人還是會感恩戴德地拜入其中。
“姬歷,據聞你的長子姬昌拜入了伏羲聖人門下,可真是好福氣啊。”
在西伯侯王府之中,一位一看就法力高深的仙神坐在上座,而西伯侯姬歷卻是坐在了下首。
那仙神是一副鶴髮童顏的老者模樣,手持一根桃木杖,上掛一翡翠綠桃,綠油油、青蔥蔥,看上去就像是假的桃子,是用翡翠雕琢的,但其實那真是一顆仙桃,是長在桃木杖上的。
自從紅雲取了十大先天靈根一半本源,在洪荒之中便突然又長出了一些奇異的靈根,例如天庭的壬水蟠桃與這位老仙手中的綠桃,都是屬於蟠桃延伸而出的異種。
這位老仙名為青木老仙,是闡教之中的二代弟子,十二金仙的師弟,在闡教之中地位很高。
但若是來到人族,按理說地位應該是在西伯侯之下的,畢竟四大諸侯的地位與權利都僅次於人皇商王,別說一個二代弟子,就算是見到副教主燃燈道人亦或者闡教大師兄南極仙翁都不必如此恭敬。
可姬歷卻是對青木老仙十分恭敬,將自己放在了極低的地方,只因青木老仙說過一句話,
能讓姬氏一脈誕生新的人皇!
就此而已,姬歷願為此付出自己的一切。
而且姬歷與青木老仙早已經相識,早在姬歷還小的時候便遇到了青木老仙,幼年時的他得青木老仙傳授,這才一步步走到了如今西伯侯的位置。
在姬歷的心中他早已經是將青木老仙當做了自己的老師來對待。
“那逆子!當初我也阻止他拜入人道祖地之中,可那逆子不聽,非要前去修行,外出的這些年也甚少再回來,我早已經當做沒有這個兒子了!”
聽到青木老仙陰陽怪氣的話,姬歷那是連忙解釋,更是對姬昌的所作所為怒罵不已。
至於他這話中究竟是有多少可信,那就只有姬歷自己知曉了。
當年姬昌拜入人道祖地,他其實心中也是高興的,這麼多年以來,姬氏主脈終於也出了一個能進入人道祖地修行的人了。
這些年來姬氏雖然也誕生了不少仙人,但這些都是姬氏家族自己培養的,沒有一個有資格進入人道祖地之中修行。
要知道洪荒之中靈氣越發枯竭,在外修行需要耗費的天材地寶無數,而且修行的法也是不如人道祖地之中的仙人,實力相比起來差了天遠。
若是姬氏出了一個來自人道祖地,更是伏羲聖人的徒孫,那姬氏的地位將再次拔高一籌,在四大諸侯之中將穩穩佔據第一。
如今的第一諸侯乃是南伯侯鄂氏一族,當今皇后便是鄂氏一族的南伯侯之女,也就是子受的母親。
有了姬昌為後盾,姬氏地位將穩穩提升。
姬歷沒有打算將西伯侯之位傳給姬昌這事也是真實的,因為姬歷更希望姬昌成為姬氏的家老,護佑姬氏千秋萬世。
不過姬昌可不願成為一個寡淡的家老,而是想要成為站在所有人之上的西伯侯。
姬歷沒有明白青木老仙為何會突然提起姬昌,但從青木老仙陰陽怪氣的話語中,他其實就能明白,青木老仙心中對姬昌是不喜的。
雖不明白緣由,但跟著罵總是沒錯的。
“哈哈,姬歷,你以為我不知你的真實想法嗎?對這個兒子,你自豪著呢!不過這次我來到西岐的來意你已經明白,是爲了收弟子帶回闡教教導,以期將來入劫好為你們西岐為姬家奪取一分氣運,爭一爭人皇之位。”
青木仙人早已經將他們闡教弟子的來意說得十分清楚,更是廣為通知了西岐之人,讓所有有資質的人都翹首以盼。
十二金仙已經早早就收了弟子了,只不過很大一部分都並非是人族的弟子,而是來自洪荒萬族。
闡教弟子都想要再收弟子,為的根本不是幫誰奪氣運,而是代替自己入劫罷了。
這種替劫之法是元始天尊想出來的,連截教都不知道。
所以封神大劫之中闡教都是三代弟子入劫,死得也大多數都是三代弟子,像十二金仙這等二代弟子根本沒有幾個上了榜的,而截教大多數都是二代弟子親自上陣,只有少數幾個二代弟子是收了三代弟子的。
但他們沒有替劫之法,不管是二代弟子還是三代弟子統統都上了榜。
這種替劫之法不過也有弊端,那就是即便替劫的三代弟子沒有身亡,但在封神大劫結束之後也依舊會被列入封神榜之中受到限制,必須要入天庭為神。
不過對此闡教的二代弟子們卻是無所謂的,因為他們依舊可逍遙自在,被限制的也只是他們收為弟子的工具人而已。