聖耶穌誕生於西方世界的一個小國家，是那個國家的王子。

    西方雖然貧瘠，但那是相對於洪荒中土而言，對他們這些普通的生靈而言，貧瘠的西方亦有屬於自己的富貴。

    身為王國的王子，富貴自然是天生便有。

    但聖耶穌並不情願只擁有一世的富貴。

    傳說他們整個西方世界的生靈都擁有神與魔的血脈，不管是什麼膚色，他們的體內都有著先天上強大的血統，只是在時間的長河中，與高高在上的聖人的壓制之下，他們的血脈都不允許再存在。

    所以他們很快就會死亡，是洪荒中少有的短命種，就連一隻野獸都會比他們長壽。

    除了壽命，壓在西方生靈腦袋上的還有種種的詭異存在。

    那是從死亡已經無數年的生靈冤魂中誕生出來的邪物，縱然有須彌山的接引和菩提耗費無數年超度也沒能徹底將這些詭異邪物消除。

    這也使得西方生靈苦難頗多，心中對須彌山的信仰更加堅定。

    聖耶穌的國家便是毀於一隻邪物，整個王國的人都死在了睡夢中，本來聖耶穌也是要死去的，可在邪物對他動手之際，他於睡夢中聽到了來自不知所在的魔族的低語。

    僅僅只是魔族的低語，便讓那殺死了整個王國生命的邪物魂飛魄散。

    從那個時候起，聖耶穌便自稱魔的代言人，為魔在西方世界傳道，讓魔可以在西方得以重生。

    可是在西方，沒有比接引和菩提更加強大的存在，也沒有能在他們眼皮子底下傳道不被發現的可能。

    想要讓魔可以在西方重生，就得要得到他們的承認。

    可是菩提道人得到了魔族的幫助，卻不願為魔族在西方傳道，無視了魔族的一切請求，而魔族拿菩提道人是沒有一點辦法的，就算他們曾經有過約定，可天道並不會爲了魔族去懲罰菩提。

    因為如今的洪荒天道便是鴻鈞掌控下的天道，而魔族正是被鴻鈞鎮壓下的，自然得不到鴻鈞任何的幫助。

    作為魔族的代言人，聖耶穌已經是最後的希望了。

    聖耶穌手中的匕首便是來自於魔族，是魔族好不容易從被鎮壓之地傳到他的手中，這曾經也是魔族之中的一件利器，可算後天靈寶。

    泛起神光的一面曾沐浴過神王的鮮血，溢位黑氣的一面是受到魔祖的加持。

    這把匕首其實就是當初羅睺用來偷襲神王曜魄寶的法寶，本來是先天靈寶，但後來在與鴻鈞大戰的時候斷了，被魔族重新修復好，卻掉落到了後天靈寶的等級。

    這把匕首幫助聖耶穌斬殺了西方世界無數的詭異邪物，讓聖耶穌的救世者名聲曾得到傳播，也是這一把匕首讓他能夠保持歲月不在他身上流逝，讓他可與匕首永世長存。

    魔族傳來這把匕首的時候沒有告訴聖耶穌匕首叫做什麼，所以聖耶穌便將這把匕首取名為“朗基努斯”。

    聖耶穌在須彌山上取出朗基努斯，其實便是想要透過這把匕首聯絡魔族，詢問魔族是否有辦法救治菩提道人。

    可是沒有想到藥師琉璃的反應會這麼大，一看他取出武器就立刻釋放出法力要鎮壓聖耶穌。

    聖耶穌雖然是魔的代言人，但他並沒有任何的資質，也不曾修魔，只是一個平凡的生靈，大羅金仙的法力壓過來，就算是無數個聖耶穌也會在一瞬間死亡。

    在最關鍵的時刻，是朗基努斯為他擋了一劫，代替承受了大羅金仙的威壓，可代價便是朗基努斯隨之而斷。

    其實最為後天法寶，朗基努斯不應該這麼脆弱的，但魔族是將這一把被鴻鈞打斷的匕首重新修復好，如今鴻鈞執掌天道，這一把早該斷掉的匕首就不該修好，本就該斷，命中如此，自然很輕易便斷了。

    另一方面也是因為藥師琉璃的實力的確十分強大，他已經到了大羅金仙的巔峰，無法突破到準聖便是因為他自身還需要心性修行，當他心性合格之中，十分輕鬆便可突破到準聖。

    藥師琉璃的天賦那是讓身為大師兄的彌勒都羨慕與嫉妒的。

    差一點便到準聖的大修行者，想要毀去一把後天法寶並不困難，更何況是一把本就該斷的法寶，甚至藥師琉璃沒有想過要毀去匕首，那匕首自己就已經斷了。

    “琉璃，本座說過，你的毛病需要改！”

    這一回接引已經有些怒氣了，他當然能看出來那匕首中帶著的與魔族相關的氣息，聖耶穌更沒有生出任何的敵意，取出匕首也未必是要傷害他們。

    更何況那只是一個普通的生靈，連一點修為都沒有，怎麼可能傷害得了他們。

    藥師琉璃如此激動，說不定便會將救下菩提的機會破壞。

    “你即刻入靜室閉關思過，不達準聖不準出關！”

    接引的這句話說出來，就已經表明他對藥師琉璃的怒氣了。

    曾幾何時鴻鈞也是這樣對他和三清說的，不達聖人不準出關，而這一切的源頭都是來自紅雲，想到這個名字，他的心中也有些無名怒火在蒸騰。

    “罪過罪過，沒想到本座也差點受到業障影響了。”

    接引緩緩平復自己的心緒，手一揮，便將藥師琉璃送進了靜室之中關了起來。

    靜室之中沒有出口，不達到準聖的修為，是無法強行從其中出來的。

    看著師弟被關，彌勒臉上的笑容更加洋溢了，這不是幸災樂禍，而是為師弟感到開心。

    師弟的天賦不該浪費，而以他的性格在外面不可能不受到心緒影響，那心性還如何修行，而如今被關到靜室之中，除了靜心修行也做不到其他的了。

    而下次再見師弟的時候，也定然是師弟達到準聖的時候。

    而轉念一想，彌勒又為自己不知何時能達到準聖而難過，但難過不到一息，便被笑意遮蓋。

    這是他的修行，當他修行到能讓整個世間都受他影響而充滿歡聲笑語時，他便得道了。

    這被老師稱之為“喜之大道”，也是三千大道之一，更是組成世界的基礎三百六十五大道之一。