他們雖有富裕，但遠沒有到需要繳稅的程度，交個人所得稅就與他們無關，如此，他們有什麼意見。

    再說了，在他們看來，他們要是需要交個人所得稅，就說明他們有錢啊，國家真的強盛了啊，如此，他們其實很樂意實行個人所得稅這一政策的。

    那些不想交個人所得稅的人紛紛聯合鬧了起來，可真正有錢人也就那麼一小部分人，他們的鬧騰，根本掀不起什麼水花，畢竟就連沈一蒔自己人前的產業都交了個人所得稅。

    嗯，他交的個人所得稅不是交到他的私庫，而是交到國庫，如此，其他人還能說什麼。

    皇帝都交個人所得稅了，他們能不交嗎？

    當然了，爲了安撫那些人的情緒，沈一蒔適當的降低了商業稅，也提高了他們的地位。

    雖然他之前放寬了商業這一塊的政策，可商人要交的商業稅只是少交了三分之一，你可別覺得少交三分之一就少交很多少錢了，其實要交的還是很多的。

    要知道，在古代，商人很沒有地位，別看他們都榮華富貴的，可其承受的壓力很大，有的時候，商人還不能參加科舉。

    在古代，有“士農工商”的說法，也就是說，地位最高的是當官的、讀書人，其次是農民，依下是工人，最後是商人，可見商人的地位有多低。

    再者，在九流之中，還有老百姓還有這樣一種排法：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。

    商人排到末位。

    “卑之曰市井，賤之曰市儈，不得與士大夫伍”一詞，也足以說明商人地位之低。

    不僅如此，他們交上去的商業稅，是他們賺的一大部分，他們要是不想繳稅，下場就是抄家。

    古代商人沒有人權並不是空話。

    所以，沈一蒔再一次減少商業稅，提高商人的地位，還發布新政策。

    所謂的新政策，就是允許商人的後代參加科舉。

    如此，全國上下的商人都安分下來了。

    地位提高，子孫後代還能參加科舉，如此，足以讓他們滿意。

    就這樣，新一輪的改革，尋常百姓家和商人都滿意了。

    不滿意的，也就是世家和宗親了。

    之前，農家子能參加科舉他們沒有意見，畢竟他們能獲取的教育水平也就那些，有時候家裏還不足以有金錢供養讀書人蔘加科舉。

    可現在，良種一面世，農民就不需要勒緊褲腰帶供養孩子讀書了，再加上圖書館和學堂的免費開放，農家子提高了科舉競爭力。

    常言道，一個蘿蔔一個坑，坑就那麼多，被農家子佔去一些，他們就少了很多利益。

    這個時候，還允許商人的後代參加科考，他們的利益又削弱了一部分，如此，他們如何會樂意。

    再加上他們還比別人多交農業稅。

    他們更不滿意。

    可不滿意還能怎麼辦呢？

    沈一蒔軟硬不吃，而他們雖有私兵，卻不可能和沈一蒔的軍隊幹起來。

    他們也不敢和沈一蒔硬碰硬。