對於秦昊的明示暗示，紅狐狸就是不明白，或者說是揣著明白裝糊塗。

    自從她化形成為少女之後，秦昊就有意的躲著。

    可是她呢，大多數的時間仍是以狐狸的身形示人，動不動就跳到秦昊的腿上，甚至伸出舌頭舔他，求撫摸求注意。

    這些都算了，她還越來越過分，竟然···！

    此處不宜說明。

    總之，各種行為表明了，紅狐狸不老實。

    “快說，跟你有沒有關係！”

    書坊裡就這麼幾個人，排除法也能算出來。

    “是啊。就是我。”

    紅狐狸眨著靈動的大眼睛，笑靨如花的說道。

    “啊，她竟然承認了！”

    木吒童子不敢置信的跟迦葉尊者用眼神交流。

    秦昊也愣了，“你為什麼要這樣做？”

    “因為不爽。看他們佛教的人不爽，所以這樣做咯！”

    紅狐狸天生無拘無束，又被秦昊養了多年，更是不將佛教放在眼裏。

    “觀世音菩薩自己都幹出那樣的事情，靠著長相去引人佈施，還有那麼多的伴侶。人家辯機和尚怎麼了，不就喜歡一個高陽嘛！”

    感情仗義執言的在這裏啦！

    秦昊點點頭，轉頭對迦葉尊者說道：“不好意思，是我門下人做的，那就跟我一樣。有什麼話，我會i去跟佛祖說。”

    好吧！

    迦葉尊者也不想追究，關鍵他也追究不起啊！

    如實的回靈山稟告就好。

    看著他們離開，房間裡只剩下紅狐狸和秦昊。

    “為什麼要這樣做？這裏沒有了佛教的人，你給我說實話。”

    “聽過那句詩嗎？綏綏白狐，九尾龐龐。成於家室，我都攸昌。”

    紅狐狸幽幽的說道：“意思是，孤單行走在山路中的白狐，九條尾巴厚實又壯美，男女若是結婚成家，會使家都昌盛。

    這首詩歌描述的是，大禹與塗山氏女嬌的婚姻故事。

    故事發生在大禹治水期間，一次途徑塗山的時候，突然感到已經年紀已經不小，應該成婚了。

    這時一條九尾白狐正好就來到了他的面前。

    在古時九尾白狐的出現，是天降祥瑞的徵兆，這也預示大禹將會得到一個他理想中的妻子。

    之後果然就遇到了塗山氏女嬌，兩人一見鍾情很快地就結合在一起了。

    塗山人便做此歌來歌頌兩人的成婚是上天的安排，是能夠帶來祥瑞，使家都昌盛的。

    所以大禹和女嬌在一起是天作之和，是大家的願望，也得到了大家的祝福和支援的。

    歌中所描述的美好情景，以及民族英雄的愛情故事。

    讓我意猶未盡，於是就想了解更多有關他們之間的故事。

    然而在得到更多的資訊之後才發現，根本沒有什麼感人的愛情故事，不過是一場政治聯盟婚姻罷了。

    禹，姓姒，名文命，為夏后氏首領、夏朝開國君王。

    是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖為九州。

    後人稱他為大禹。

    相傳帝堯時，中原水患嚴重，百姓愁苦不堪。

    帝堯命令鯀治水，鯀因築堤堵水，九年未治平，被舜殺死在羽山。

    之後鯀的兒子禹接替父任，繼續治水。改用以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河，最終治理了水患。

    禹在治水的精神一直被人傳頌至今，一心為公，吃苦耐勞，身先士卒。

    在他治理水患的期間，一次行經塗山地界時，想到自己三十多了，還未娶親，恐時之暮，失其度制，又恐時暮失嗣。

    意思就是覺得自己這麼大還沒結婚似乎於理不合，而且也怕沒有後嗣。

    於是便自言道:“吾娶也，必有應矣。”也就是說，我想要娶妻，必然有想要嫁我的人。”

    這時一條九尾白狐飄然而至，給他帶來了祥瑞。果然沒多久塗山氏就將一位美麗的女子嫁給了大禹。

    塗山之民也曾作歌”綏綏白狐,九尾龐龐，成於家室，我都攸昌。”

    來說明兩人的結合是上天安排的，上天會降福給他們和他們的部落。

    無論從哪個方面來看，都是一場受大家祝福又完美和-諧的婚姻。但是仔細想想，似乎又有許多讓人疑惑的地方。

    大禹當時已經三十多了，那麼長的時間中都沒有想過要結婚，為何會在行至塗山之時纔想起自己應該結婚了呢!

    然而偶然發生事情，都有必然的因果。

    大禹在治水的過程中，走遍天下，對各地的地形、習俗、物產等皆瞭如指掌。

    而大禹又是一個有野心，雄才大略的人，面對著他親手治理的大江大河，怎能不心生想要佔為己。

    但是目前水患還未根治，帝舜也不可能將帝位禪讓給自己。

    就算治好之後，他夏氏一族勢力單薄，也不能使別的部落臣服。

    這天下他做的也不會安穩。所以他需要找人來結盟。

    而當時的塗山氏是東夷中一個以九尾狐為圖騰的部落，擁有強大的軍事力量，在中原各部落中勢力也是最強。

    若他能與東夷的塗山氏結盟，那對他目前的治水工作必然會有很大的幫助。

    治水其實並不是一項很輕鬆的工作，需要大量的人力、物力、財力和號召力，而塗山氏完全具備這些能力。

    再說塗山氏的軍事力量也可以在以後他統領各部落的時候能給予支援，所以他選擇與塗山結盟，而結盟的方式，最牢靠的就是聯姻，成為一家人。

    當時東夷的首領是皋陶，而皋陶也是一位傳奇偉人，是與堯、舜、大禹齊名的"上古四聖"之一。

    他必然也是欣賞這位一心為民、艱苦奮鬥的小夥子。

    也很有遠見的覺察出未來的帝位很大可能是屬於大禹。

    所以於公於私他都願意結盟去幫助大禹，於是就找出塗山家最美的姑娘來與大禹成婚。

    而夏氏與塗山氏的結盟，確實對大禹登上帝位以及坐穩帝位給予了重大的幫助。

    最重要的莫過於史上記載的塗山大會。

    大禹在塗山召開部落大會，周邊的小部落都帶著玉帛禮物前往，以示對大禹的敬重。

    這次的塗山之會，正是有東夷塗山氏族背後的支援和幫助，確立了禹的天下共主地位。