正在他胡亂翻看這些書的時候，只聽外面傳來了腳步聲，他跨出側門一看，莊主家的那三個小子——二少、三少和五少，站在門口向他行禮：

    “見過先生！”

    “免了！”吳偉裝腔作勢地回了禮，說道。

    三個學生拜了老師，又回到最裏面的香案前，由二少代表大家點上一炷香，然後三個人一起行了跪拜之禮。

    吳偉立即明白了，古人開堂授課，是要拜先師的，同時，這炷香也就是他們一堂課的學習時長，這炷香燃完，一堂課也就算完成了。

    吳偉盯著那尊雕像看了一眼，不知道他們拜的這位先師是何許人也，爲了尊嚴，他是不能向自己的學生打聽的。

    三個公子拜完先師，馬上跑過去跪坐在各自的座位上，雙手扶腿，正襟危坐。

    特別是那個三少，都不敢正眼看他，自從坐下，就再也沒敢抬起頭來。

    可他同樣也有點緊張，因為他一點準備都沒有，如何開口上課？

    不過，一看這幾個孩子畢恭畢敬的樣子，他還是找到了優越感。

    一個二十一世紀的研究生，要教幾個莊園時代的小屁孩，怎麼說都覺得有點大材小用。

    於是，他清了清嗓子，說道：

    “今天我來當你們的先生，我先自我介紹一下，我姓一，名休，以後你們就叫我一先生，你們也來作個自我介紹。”

    “我叫河灣正雄。”那個三少搶先發言，還彬彬有禮地鞠了一躬。

    “我叫河灣正信。”二少也不敢怠慢。

    唯有那個五少，傻乎乎地望著吳偉。

    見他還沒返應過來，坐在他左面的二少馬上提醒道：

    “該你了！”

    五少得到提醒，這才醒悟似地，不緊不慢地說道：

    “我有三個名字，先生叫我‘正直’，家裏人叫我‘阿直’，下人們叫我‘五少爺’。”

    五少的話回答雖然很愚蠢，但反應了一個社會現實。

    吳偉已經瞭解到，這個世界的稱呼很重要，不同地位，不同身份，甚至不同場合，都有相應的稱呼，稱呼錯那就貽笑大方了。

    “好，我現在是你們的先生，就叫你正直吧。”

    吳偉衝五少點點頭，繼續面對大家說道：

    “你們原來的先生走的時候對我說，你們學習都很用功，下面，我就代他檢查一下你們上節課學的內容，看看你們記住了沒有……”

    “一先生，你先考我吧！”那個三少沒等吳偉把話說完，就自告奮勇地發話了。

    “那你背一遍吧！”吳偉對他點點頭說道。

    看到先生首肯，三少將兩手一背，開始搖頭晃腦地背誦了起來：

    “子貢曰：‘貧而無諂，富而無驕，何如？’子曰：‘可也，未若貧而樂，富而好禮者也。’……”

    吳偉一聽心中有了底，這不《論語》嗎，原來那先生每堂課只教學生一句話。於是又問道：

    “背得很好，你能寫出這句話來嗎？”

    “能。”

    於是，三少從條桌下面取出紙筆來，將紙攤開，準備默寫。

    “我相信你會寫，”吳偉一看他那勢在必得的樣子，就制止住了他，“你明白這句話的意思嗎？”

    “理解……吧”

    一看三少那遲疑的樣子，吳偉就知道他只是死記硬背。於是說道：

    “那你說說看，這句話是什麼意思？”

    “子貢說……他說……”

    “先生我知道！”看三少支支吾吾說不上來，二少開口了。

    “好，那請你說一說。”

    “先生說了，做人貧賤不能移，富貴不能淫……”

    聽他這一說，吳偉倒有點犯難了。按說，那句話翻譯起來，並不這麼簡單，但他這麼翻譯，也不能算全錯。

    不過，吳偉轉念一想，反正這又不是我教的，他們能明白主要意思就不錯了，於是說道：

    “很好，基本意思說出來了……”

    在吳偉點評的時候，三少狠狠地瞪了二少一眼，那眼神中透出的兇險，讓人不寒而慄，吳偉馬上想起了他欺負阿佳那一幕，於是說道：

    “聖人的話我們固然要記住，但更重要的是要按他們的話去做，人生來都是平等的，不要因為是富人就可以隨意欺負窮人……”

    那個三少看來也不傻，一聽先生話裏有話，馬上低下了腦袋。

    接下來，吳偉又去考察那個最小的五少，這才發現，在他考察二少和三少時，這個五少已經在紙上寫下了幾個單詞。

    原來他學的內容和這兩個大的不一樣，他的課本是那本《蒙學》，每節課只學幾個詞。

    經過考察，吳偉立即有了方向，不就是複式教學嘛，兩個大的學《論語》，一個小的學《蒙學》，大的每次學一句話，會背能寫即可，小的每次只學幾個詞，會讀會寫就完事。

    這個先生不難當嘛。

    新課開始，他先安排小的將昨天的內容各寫五遍，開始給兩個大的教授新內容。

    “好，請開啟書，跟我讀，”吳偉一隻手背到身後，另一隻手拿著書本，開始領讀，“子貢曰：‘詩云：如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？’”

    “子貢曰……”

    兩個學生搖頭晃腦，抑揚頓挫讀得十分投入。

    當然，作為一個二十一世紀的專業老師，照本宣科和死記硬背，已經是不入流的教學方法了。

    於是，他結合課文內容，穿插了講故事、小組討論、情景表演等豐富多彩的活動。

    三個公子哥學得是眉飛色舞、興趣盎然，不知不覺一炷香時間就過去了，孩子們還有點意猶未盡。

    吳偉估計了一下，這一炷香時間，差不多就是一個小時，這纔想起了古時候的計時方法，一盞茶，一炷香，一個時辰等。

    果然，三個孩子在門外活動了大約十幾分鍾，就自覺回到了坐位上，這應該就是一盞茶時間了。

    第二堂課孩子們自覺拿出了《算學》，而且不管是大的還是小的，都是同一本書。

    透過檢查，他發現了一個很可笑的事，當他讓那個五少複述上節課內容時，五少就像背課文一樣地背起了《算學》內容：

    “今有田廣十五步，縱十六步，問為田幾何？答曰：一畝。”

    這是一道來自於《九章算經》的幾何題，想不到那位先生是按語文的方法教數學的：先認字，再領讀，然後背下來，連答案也沒有漏掉。

    吳偉問了兩個大的，他們也是隻知道其意，不知怎麼算的。

    看來那位先生可真是誤人子弟了。如果讓編纂《九章算經》的那些古代聖賢知道了，不知做何感想？