師尊的意思是說，五行之勢確實可以透過人體的臟腑經脈調整其強弱屬性。但是自己還是漏了最重要的一點，其實五行之道也可如大禹治水的疏浚之法一樣，將原本不利於自己的水勢引導至需要的地域甚至最終歸於江海。

    而五行之勢也是一樣，若是單以本來的五行屬性真氣去執行其術法的話，那它本身勢必就會有優劣。

    就比如韓軒的五行屬性偏向於金屬性，所以他使用術法甚至御劍的時候大多偏向於金色，再比如冷雲紫氣繚繞的飛劍，其實並非劍身本身如此，而是冷雲的真氣屬性更傾向於火屬性和藍色的水屬性真氣，所以纔會衍生成紫色真氣。

    換句話說，韓軒修習金屬性術法則事半功倍，當然威力也倍增倍長；而冷雲修煉火屬性與水屬性亦然。

    只是原先韓軒還沒意識到這一點，所以並未深究其中深意，如今一旦被師尊點破。自己恍如開啟了一道新奇的大門，甚至隱隱間都覺得自己實力隨之水漲船高。

    這一夜，清心真人教了韓軒許多東西，極盡詳細。不管是韓軒自己已經悟透或者沒悟透甚至半悟的東西，他都親自解說了一遍。

    比如因勢利導，正常情況下，個人的分配屬性基本是不均勻的，都有自己的傾向性，五德之身除外。

    以韓軒為例子，他是金屬性，所以在修習金屬性術法甚至是金屬性的衍生屬性雷系術法是事半功倍，威力倍增倍長的。但是修習剋制金屬性的火屬性術法，則會比較吃力，威力相對小了許多。

    但是，如果以因勢利導的原則來說的話，根本就不會存在這樣的一個優缺點。比如，韓軒是修煉金屬性真氣，如今使用火屬性真氣則會比較吃虧，但是他可以透過因勢利導的方式，將金屬性的真氣遊走至水屬性臟腑及經絡，再透過水屬性強化遊走至木屬性，而後再以木生火的姿態驅動該術法，其威力經過幾大屬性的加持反而是威力更勝。

    當然，在其術法的蓄力上自然也要相對久一些，不過對於沒有任何障礙的太古神體來說，這些東西也就是一瞬間的事情。

    當然，對因勢利導的感悟，韓軒覺得還不僅僅是這點。既然可以對五行屬性可以透過有效的引導加以利用，那麼外界的術法真氣之力呢？是不是同樣可以如此對待？

    不知不覺間，韓軒在思考五行的過程中竟然突破到了金丹境中期，依舊沒有任何的術法波動，沒有天劫天威，天空上甚至連一聲屁的聲響都沒有。

    清心真人也是無語，太古神體果然在修煉上得天獨厚，天資俱佳不說，修煉上更是毫無障礙，需要的僅僅是一個蓄力的過程。甚至換句話說，只要給韓軒足夠的丹藥，只要他道心達到，瞬間境界飛昇到“至聖境”都不是問題。

    當然，這些僅僅是清心真人的臆想罷了。

    任何人在韓軒這樣的小怪物面前都會變得黯淡無光，即使強如他，即使他是他的師傅，依舊自心底萌生了這樣的念頭，當下搖搖頭，也不說話，自顧自的走了，留下韓軒一個人靜靜的在靈溪山泉邊體悟。