孔子本來是乘坐馬車前行的，但是看到我跟他過來，他有話要跟我講，所以就沒有坐馬車，而是讓他的弟子牽著馬車在前先開路，然後他跟我說，則邊走邊聊。

    正好我們也剛好吃完飯，飯後百步走，活到九十九我們也可以趁著走路來消化一下，這樣對身體也有很大的好處。

    孔子在講述他的思想之前，反而先向我問道：“這位先生，不知你為何對我的思想感興趣呢，普通的老百姓可不會對我的思想感興趣，大家都是不怎麼思考問題，正常的做一個勞動者而已。”

    我說道：“先生，我和普通人並不一樣，我心中一直有很多的疑問，我想要對這個世界有更多的瞭解，所以呢，我喜歡拜訪各個思想家，聽一聽他們的思想，對自己能夠有很大的啓發。”

    孔子這時便說道：“既然你喜歡這些，那我便跟你講述一下我的思想，其實我的思想也是非常簡單的，可以概括為4個字，那就是君臣父子，或者把這4個字擴充套件成8個字，就是君君臣臣父父子子。”

    這時我便問道：“哦，那具體是什麼意思呢？”

    孔子說道：“解釋起來也是非常的容易理解，也就是說，君要做一個像君王的樣子，臣要有臣子的樣子，父親要有父親的樣子，兒子有兒子的樣子，大家都遵守各自身份所規定的東西，然後這個世界就會和諧。”

    這時我便再次向孔子問道：“那麼君臣父子樣子又是什麼呢？我們要做出什麼樣的樣子纔算符合規定呢？”

    孔子於是向我解釋道：“這個道理也是非常的簡單，這就是自然之力，父母生育孩子，本能的就會對孩子充滿著愛心的感情，而孩子受此恩惠也應該孝順父母，這是人之本性，我們要遵從這樣的本性，而不要違反這樣的本性。

    “而君和臣的關係正如父和子的關係一般，只要軍，對臣要像父親對待孩子一樣愛護兒，對於君又像對待自己的父親一樣尊重和孝順，因此來說天下就會安定。

    “而現在天下大亂的本質，就是大家違背了自己的本性，自己的利益，於是不惜違反這些東西，他家因此將自己內心的善良給丟棄了，人心不古，所以人與人之間互相陷害，這樣是不對的，大家一定要遵從這樣的規定，遵從自己的本性善良。

    “你想，原來西周之時，天下分封，眾位諸侯國對待，周天子都是想，孩子對待父親一樣，因為這些分封的諸侯本來就是周天子的孩子，可是，隨著一代一代的發展，這些諸侯國對待自周天子不再像是對待自己的父親一樣，而是互相掣肘。

    “因此帶來各個諸侯國之間的戰火紛爭，使得百姓處於水深火熱之中，這都是因為大家將周天子那時的你，姨都給罵了，我們一定要控制我們這種社會的變化，要讓大家重新找回自己那種善良才行。”