伏牛山，自有靈秀，玄妙觀觀門所在，便是伏牛山繞南陽城北山麓之處，山不在高，伏牛山之名，因道尊李耳行經此處，得獲神牛，因而記，大道西行八千里，騎牛下山有氤氳，有仙則鳴。

    世間道場雖供奉不同，但教義相通，這道祖天尊的遊西之事，世人傳頌，數論本源，敬列其首，都稱為無量天尊，玉陽子執掌玄妙觀十五年，雖不明玄修之事，但得守真道，以《連山》《歸藏》《周易》為要，通以‘玉照十二真經’‘稱雲八道妙法’，精於爻算，無愧通經明義，解卦為次，趨吉為主，南陽百姓若有諸惑，算籤卜卦，都曾得玉陽子了通本心，指點迷津。

    可是要論世人香火口頌，玉陽子深感不如眼前的道人。

    雖說當世未曾定論道統正宗，可一國之教，又豈是玄妙觀這破落道觀可比？自太祖奉道，純陽宮便已當了這世間百年的道門擎柱，教化萬民，開明本悟，纔有瞭如今這家有道傳，敬壇仙神的大同之世。

    “希夷師兄蒞臨此間，未有遠迎，失禮。”玉陽子奉茶倒斟，從茶爐飄蕩出縷縷滾燙水汽，襯得對座道人彷彿似仙。

    一件墨紋相間的道袍，甚是乾淨，內外雙層，內裡純白的衫子緊貼著膚表，於袖腕處翻扣回臂上，擺下掛出豎結，前後三道，結成一個道結，上銜陰陽魚與乾坤八卦的圖樣，用的也非金絲玉縷，只以黑白線鉤織，這身道袍，從開朝至今，惟有三人穿過，畢竟是御賜之物，用料做工都極其精細考究，出自譽滿天下的‘綾緞御裁’之手，雖無華飾，穿上後，卻自有不凡氣度。

    與御封璽綬的得道天師不同，國師之任，上至祈天應詔，下至論經講義，需得萬民歸心，一如那呂祖。這位道號‘希夷’，俗名也是希夷的道人，便是自當朝設下‘欽天御監所’後的第三任國師，第一位，正是呂祖。

    與呂祖相同的是，二人也同爲純陽宮當代掌教。

    “玉陽師兄多禮了，希夷繁於俗事，少有結訪，此次未遞道碟便來叨擾，委實是希夷唐突，擾了清靜。”俗名陳希夷的道人，模樣比玉陽子還要年輕個幾歲，玉陽子以師兄相稱，大抵是因其手握國祚道宗，份量之重，遠在他玄妙觀之上。

    待水沸騰‘撲哧’地從壺口滿溢，玉陽子用一塊潔白布巾，握著壺柄，將沸水倒入茶盅之內，又用鑷子拈了小塊茶餅，緩緩用玉箸攪散，青花瓷盅內，一道紅黑茶液從底端散開，卻把盅內的水染得紅濃一片。

    玉陽子的動作極為緩慢，卻沒有耽擱任何功夫，他緩緩說道：“秋時這普洱纔有滋味，希夷師兄見笑了，每到這秋冬之時，我便總是手足冰疆，約莫是年紀到了，省下用度存了些私貨，本是我自飲之用，師兄來得急，觀裡沒有備什麼好東西，只能用些下涿之物糟踐師兄，莫要怪罪……”

    陳希夷微笑道：“玉陽師兄肯以珍物招待，希夷感激都來不及，何來怪罪之說。”

    玉陽子和陳希夷斟滿茶杯，各自飲擢，好在今日不是初一十五，觀中靜修，玄妙觀這偏靜的茶室也無人來打擾，淡淡的茶香飄散。

    陳希夷忽道：“我本不愛飲茶，但自拜晤那爛陀寺大乘勝通法師，他精擅茶道，並說‘茶中有禪’，我便時以查究，後陸羽大家集論茶說，編撰成冊，才知茶中不止有禪，茶中還有道……”

    “哦？”玉陽子放下茶杯，“希夷師兄在茶中悟出了什麼？”

    “都是些小道，不足為論，只是想到那勝通法師，以百法明門論說世間之法，最後仍歸無為之法，說儒者釋者道者，皆為眾生耳，只是在這入世出世之上，三家論爭尤甚，有些感觸。”陳希夷也放下了茶杯。

    玉陽子作傾聽狀：“願洗耳恭聽。”

    陳希夷輕笑了一聲，開口道：“儒者入世為天地立心，釋者入世為普度眾生，道者入世為掃清寰宇，出世卻歸於一處，了悟紅塵，隱於南山，終究只是獨善其身……”

    玉陽子琢磨道：“這般三教同流，甚是宏遠，可惜我資質低下，難以明悟，只知些卦籤算詞。”

    陳希夷含笑說道：“玉陽師兄出世功夫，讓希夷汗顏，唉，希夷俗務纏身，難以超脫，卻仍還是要為這寰宇掃一掃濁氣。”

    玉陽子默然半晌，最終嘆道：“希夷師兄志存高遠，力頂傾廈，玉陽子佩服。”