第四千零五十章 三世因果
“什麼!這是傳說中佛門的西方極樂淨土!”
當看到那片幾乎不遜色於六道輪迴的磅礴世界和無盡光芒出現,帝釋天的眼神不由的再次一縮,心神再次開始猛烈震動起來。
其實自從帝釋天開啟六道計劃,使得新人類聯盟正式出世以來,早已計劃好了一切,對一切變數都成竹在胸。
可是在其遇到那個華夏天帝寒羽笑天之後,對方卻是一直帶給他一次又一次的無法揣測掌控之感。
即使最後其成功開啟了六道輪迴,可是對方展現出來的手段,卻是再次超出他的意料之外。
尤其是現在,寒羽笑天不但化身出西方佛祖阿彌陀佛法身,更是將那傳說中蘊含無盡佛力和玄奧的西方極樂淨土都顯化了出來。
而此時這浮現於帝釋天面前的無上西方極樂淨土,其所蘊含的無盡佛法力量,幾乎已經絲毫不在六道輪迴巨盤之下了。
尤其是其中的大自在大解脫的佛法力量,似乎正是六道輪迴的剋星,使得整個六道輪迴盤都微微凝滯開來。
此刻,帝釋天對於寒羽笑天真的感覺到有點佛門的‘不可思議’、‘不可揣度’的感覺了,似乎對方的底線無窮無盡,總能超出自己的想象。
而且在那西方極樂淨土出現的瞬間,一種帝釋天從未有過的‘不可預料’的感覺,也在他心頭浮現而出。
就在帝釋天開始心神不寧之時,寒羽笑天那淡淡的聲音果然再次傳來......
“帝釋天,你只知道有六道輪迴,但是可曾知道,在華夏佛門,同樣有因果輪迴?”
“昔日,你帝釋天一脈透過天人之毒毀滅我華夏佛門。”
“今日,我寒羽笑天便以佛門之身,再續與你六道的千載之戰。”
“西方極樂,淨土佛國,三世輪轉,因果輪迴,淨土已現,眾佛歸來......”
在寒羽笑天的聲音下,那盤坐於西方極樂淨土最中心的阿彌陀佛,突然再次結成了一個神秘手印。
這一印,沒有浩瀚的力量波動,也沒有絢爛的神光,彷彿普通至極。
然而卻彷彿有一根看不見摸不著的玄奧絲線,從此印中蔓延而出,沒入虛空之中,穿越時間法則,貫通命運長河,落在了過去、現在與未來的某個結合點之上。
隨後,在一陣無法言語的玄奧波動中,一種貫穿了過去、現在、未來的感覺,猛然開始浮現開來......
......
華夏佛門,講因果涵蓋三生,即每一個人自己的前生、今生、來生,由此形成一條無窮盡的橫線。
其認為善惡之報,如影隨形,三世因果,迴圈不失。三世因果,現世、過去世,未來世因果互存。每一個生靈,前生、今生、來生都是有所關聯的,正所謂‘一業多果,多業一果。’
《涅槃經》也說:‘善惡之報如影隨形,三世因果,輪迴不失。’
所謂“一切法皆是依因果之理而生成或滅壞。”
因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果歷然。十界迷悟,不外是因果關係。
因果之力,同六道之力一樣,是天地間的無上之力,超出絕大部分的天地普通法則。
在時間上,因果遍於過去、現在、未來三世。
在空間上,則除無為法之外,一切事物皆受因果律支配。
佛、菩薩亦然。
華夏佛門的諸位高僧、羅漢、菩薩、佛陀等,都無不修持自己的三世因果力量,法力無邊。
此刻,在阿彌陀佛的‘三世因果印’之下,其跨越了時間和命運的長河,頓時使得華夏古老佛門中的三世力量都感應到了本源,從天地虛空之中再次被西方極樂淨土召喚而回。
這種原理,其實和六道輪迴相似,只不過本質力量不同。
而在這‘三世因果印’之下,一道道閃耀著無盡佛法光芒的偉岸身影,也在那西方極樂淨土中重新顯現出來......
......
“南無阿彌陀佛!”
在一聲響徹天地的佛號聲中,一尊‘偉’、‘大’的身影,彷彿從千年萬年的虛空長河之中跨越而來,顯現在阿彌陀佛的西方極樂淨土之中......
這尊身影身長八十億那由他恆河沙由旬,身紫金色,頂有肉髻,項有圓光,麵各百千由旬,舉身光中五道眾生,一切色相皆於中現,頂上毗楞伽摩尼妙寶,以為天冠。
其面如閻浮檀金色,眉間毫相備七寶色,流出八萬四千種光明,臂如紅蓮花色,有八十億微妙光明,以為瓔珞。
其瓔珞中,普現一切諸莊嚴事,手掌作五百億雜蓮華色,手十指端,一一指端有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光。
其光柔軟普照一切,以此寶手接引眾生。
舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明臺。下足時,有金剛摩尼花,佈散一切莫不彌滿......
觀世音菩薩!
此時這跨越時間長河出現在西方極樂淨土中的偉大身影,赫然正是華夏佛門傳說中,阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩!
觀世音菩薩在梵文佛經中,被稱為‘阿縛盧枳帝溼伐邏’,
在古老華夏神話中,西方極樂淨土的觀世音菩薩,又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。
在凡俗之世,世人皆稱觀世音菩薩為‘南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩’。
因其曾經發願,天地眾生在遇到無論任何災難時,只要一心虔誠唸誦觀世音菩薩的聖號時,即會得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲,皆得解脫”。
傳說中,觀世音菩薩從無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲,無苦不拔,無樂不與。
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;菩提上進,乃至佛果,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意......
......