想要鍛造法器的話，只需要擁有足夠的材料，畢竟煉器師能夠再煉器的過程中均衡地輸出自己的靈根屬性的靈器，並且注意陰陽調和即可。

    算是比較簡單的了。

    邪修弟子們大多是女性……基本上全是偏重於陰屬性修煉類別的女弟子，因此他們很難再煉器的過程中，將陰陽均衡。

    而陳墨在邪修的領地學習煉器法簡直就是如虎添翼。

    他雖然也不算擅長平衡陰陽之力，但是他天生陽性充足，再加上環境中過於陰性化的力量，所以兩項綜合，難免讓他很順暢地就鍛造出了法器。

    法器是四大“器”（法器，寶器，靈器，神器）之中最為低階的“器”。

    陳墨鍛造的法器還沒有失敗過，雖然法器的威能從後天期到練氣期不等。

    然而，陳墨鍛造的寶器的過程中，僅有一次是成功了的。

    成功了的寶器也不過是相當於築基期低階修真者的威能，沒有太多的使用價值。

    陳墨更是連一件成功的靈器也沒有打造出來，他甚至連鍛造靈器入門都沒有達到。

    這是因為，從寶器開始，考驗修真者的因素開始佔據主導。

    想要鍛造法器的話，最主要的就是材料夠好，只要材料夠好，煉器師只要按照凡人打鐵鑄劍的基本順序鍛造就可以了。

    但是想要打造寶器的話，就不同了……

    越是強大的“器”，就越是考驗煉器師的個人能力。

    寶器所需要的材料並不多，準確的說，想要鍛造寶器的話，只需要在劍身混入一點點的材料即可。

    打造劍身的過程中，最重要的不再是材料，而是修真者擁有的屬性靈元素。

    並非鍛造寶器就一定是金系屬性的修真者佔據優勢。

    就好比陳墨的幻境劍還是有名的水鑄劍一樣，任何屬性的靈元素都可以凝聚成劍身的一部分，就像是在人體內凝聚成靈根一般，這就非常考驗煉器師對於靈氣的掌控能力了。

    由於陳墨與靈氣的共通性，使得他在煉器方面的天賦遠遠超過他人。

    那麼，對於一件寶器——就拿陳墨試圖鍛造的寶劍來舉例——劍柄及劍鞘則全是由實體的材料鍛造的，劍身的話一半是玄鐵一半是陳墨輸入的冰屬性靈元素。

    如果是一件靈器的話，仍舊以劍來舉例，劍身則不再需要任何的實體材料，完全是憑藉煉器師輸入及凝聚屬性靈元素的能力，而劍柄及劍鞘則一半是實體材料一半是靈元素集合而成。

    倘若是一件神器的話……根本就不再需要任何的實體材料，完全是依靠煉器師驅使靈氣的能力。

    換句話說，不見得修為越高的，就越適合當煉器師。

    煉器考察的不是煉器師修為高低，而是與天地自然溝通的能力。

    如今的這個修真界，能像陳墨這樣將自己融入自然，自己是自然的一部分，自然也是自己的一部分的修真者根本沒有，這纔是真正早就煉器凋零的真實原因。