“哈，你說啥。”包達庭豎起耳朵，表情不耐，眼神呆滯，“風聲太大，我聽不清楚！”

    陳墨貼上去，大喊道：“喂！你好嗎！”

    這一聲，驚天地泣鬼神，震耳欲聾……

    “你孃的，你小點兒聲，我還沒聾，能聽得清楚。“

    包達庭的目光意味深長，“修真入門，首先要明白一句至理名言的真諦。”

    “順為凡，逆為仙。”

    “別看只有六個字，卻別具意義，而且每個人對這六個字的意義均是不同……”

    包達庭咂咂嘴，“你認為是什麼意思？”

    聽得正入神的陳墨“哈”了聲，隨即擰起眉頭，捧著下巴認真思考起來……

    一炷香時辰。

    兩炷香時辰。

    三炷香時辰……

    “你要紙嗎？”包達庭好心地問道。

    陳墨又“哈”了聲，包達庭直翻白眼。

    “我還以為你便秘了呢。”

    “好好，讓我告訴你吧……我個人的理解是——沒個屁用！”

    “屁用？”

    “就是廢話一句！”

    包達庭翻譯了起來——

    有人認為，順為凡，是說順從了天地規則，就只能終生是個凡人。

    逆為仙，也就是說，逆天而為，就能成為仙人。

    這樣膚淺的解析，是包達庭所不認同的。

    要是真僅是如此，這六個字流傳綿延的意義就顯得十分淺薄了。

    有關於修真的所有藉冊中，沒有一句話，是可應該用層面的意義去定論的。

    許多出名的修真大家都注有各自的解釋與分析。

    縱使這些典籍的撰寫人不詳，卻不乏諸多年來，人們對它們擅自主張的理解與釋義。

    凡人，順從的僅是人為的規律，強行的法理，自以為是的生活準則，因此才無法為仙。

    仙人，違逆的就是這人造的法律制度，更融於天地自然造化，甚至與之同爲一體，和鞋共生。

    都說在遭到天劫的那一刻，就意味著，你逆天而為，所以要遭受天道的懲罰。

    實際上，所謂的天道懲罰，是爲了讓修真者的身體更為強壯，使修真者的神體更為強韌，令修真者的靈魂更為強悍，以此才能應對更多各種各樣非天地自然卻是外物施加的艱險與困難。

    這纔是真正的“順”。

    人類順的不是自己的慾望，不是外物的逼迫，不是誰的眼光，指責，教條，鞭笞，規則，條律，而是這大自然的存在。

    天地明明能給予你所有的一切，你偏偏“逆”道而行。

    這也正是這六個字之後的，“只在中間顛倒顛”的真實含義。

    這“順”和“逆”的意義隨時可以顛倒。

    無論怎樣顛倒理解，都有其深刻的意義與認知。

    包達庭最不屑於那些一面嚷嚷著要“逆天而行”，“改命換運”的傢伙。

    因為這些傢伙無論怎樣吵鬧，他們終歸還是天地的附庸，遵從天地的指令，承納天地的降難，享受天地的好處。

    他們口不對心，註定不可能成就真正的事業。

    “所以，適應天地自然之規律，才能求得長生。”

    “所以……你有沒有聽過這句最基礎的至理名言？——後天識神，最重要的前提，就是心性行合一……簡單而言，表裏如一，纔是打通神識的關鍵所在。”