陳楓雖然歸隱了，依然在暗處觀察著這個世界。

    神子做的不錯，現在世界的統一程度，比他那時更徹底。

    他那時還有國家和各種勢力組織，現在雖然也有，國家卻在消亡，勢力組織也不成氣候，世界局勢比以前要穩定的多。

    這樣的事，不得不說只有神庭能做到。

    真武仙宗實行的是精英制度，這就導致它無法接納所有人，沒被接納的人會敬畏、憧憬，卻不會有任何歸屬感。

    神庭不一樣，它能接納所有人為信徒，來者不拒。

    要讓世界大一統，有兩種方式。

    一是選用華國的中央集權制，以強權和武力對世界進行管控。

    但這無疑會讓習慣了民主和自由的西方人不滿，執行起來難度太大，幾乎不可能成功。

    第二種方法，就是宗教，哪怕文化不同，國家不同，民族不同，也可以信仰同一個宗教。

    這是神庭統一全球的基礎，能讓神庭以宗教手段維持整個世界的秩序，並且不影響各種政策的執行。

    換句話講，它不會和國家機構實行的政治制度衝突，民眾更容易接受。

    只有先進行思想上的統一，才能打破國家、民族、地區、人種等方面的隔閡。

    能實現這個目的的，只有宗教。

    文化當然也可以，但耗費的時間太久了，不知道要多久才能實現。

    武力鎮壓則容易引起反彈，引發更大的混亂，也不可取。

    所以宗教征服就成爲了最好的選擇。

    這也是陳楓必須歸隱的原因之一，他要是還在，哪有神庭和神子出風頭的機會。

    在統一世界這件事上，還真不如讓神庭來做。

    與其由他自己創立一個新的宗教，還不如讓已經傳承了數千年的神庭直接頂上。

    況且他的目的是全球一統，只要能達成這個目的就好，誰來做這件事並不重要。

    而且他肯定要離開地球，前往更高階的星球，現在把神子培養成新的領袖，是最好的選擇。

    神子沒有讓他失望，乾脆果斷的接替了他的位置，也履行了這個位置應盡的職責，穩住了人類社會的秩序。

    各種小摩擦和小衝突自然會出現，卻不會再有國與國、民族和地區的大沖突。

    至於華國，這個國家本就有其特殊性，不需要宗教力量的介入，就能維持好秩序。

    只是現在的局面，多多少少有點東西對峙的苗頭。

    敢來華國的西方人、敢去西方的華國人，都越來越少了。

    兩個世界的人，看對方的眼神也越來越奇怪。

    神庭以秋風掃落葉的態勢掃清了世界各地的反抗者，最後全世界只剩下華國一個地區沒有接受光明神的擁抱，沒有成為虔誠的信徒。

    神庭高層知道華國不可能接受光明教的信仰，也不會去觸陳楓的黴頭。

    但中下層的信徒們，卻越來越覺得華國礙眼。

    “異教徒”、“被神遺棄的國家”，甚至出現了“人間地獄”之類的惡毒中傷之語，用在華國和華國人身上。

    這就是宗教的負作用，失去部分自我後，也會失去相應的判斷力。

    信仰太過炙熱，就會將理智焚燒殆盡。

    新的對抗，開始了。