道門，遠古三教之一。

    在三靈現世前七百年，飄玥大陸仍未有一統的局面，十數大國，數十小邦，群雄割據，烽火連天。

    而當時各國尚無由國家統一訓練而出的軍隊，其士兵的來源則是以境內的武林門派、奇人異士為主流，其中又以“儒”、“釋”、“道”三教傳人最具影響力，其因在於他們的武學、絕技皆與一般的門派有著些許不同，是各國極欲招攬的人才。

    儒，學識淵博、主張富國強兵、軍事韜略勝於個人匹夫之勇的文人雅士，身俱上知天文、下通地理、從政理財、尊君馭下等森羅知識的“儒術”，以及自咀嚼萬書、通曉千理後累積而成“浩然正氣”，並演之以拳腳，用以自保、制人的“儒武”。乃為國家中央相、丞、決策人物，軍中統帥、謀士的最佳人選。

    釋，即為佛門禪、武二宗的統稱。

    禪宗之中心思想便在一個“悟”字，窮及一生皆在鑽研佛法，宏揚佛門精神，對其他事物少有涉獵。

    武宗，修心、健體、強身，除了佛法的領悟外亦重於武術的修行，而他們不似禪宗那般自由，若要出山須先透過“身”、“心”兩大考驗，一般人稱順利出山的武宗門人為“武僧”以區別禪宗的和尚或修行僧。

    且佛門“不殺生”的戒律雖在武宗並不為徹底實行，但“和平未到最後一刻，絕不輕言動武”的理念仍是影響了發展出來的武學，其重守輕攻的招意，令武僧于軍旅中的定位為親衛，負責保護核心高層。

    道，三教中門徒最廣，運用最廣者。

    與釋相同，道亦分成了煉心及修身兩大類，前者稱之為“道士”，後者喚之為“修真”。

    與釋，禪宗純煉心而無自保能力不同，道士於體悟萬物、融身自然的過程中，同時會產生一種名為“道力”的能量，並得以藉此與天地之間的五行菁華進行交流，進而使出得以召炎喚雨、控石控木效果的“道術”。

    道術與魔法瞧來極為類似，但在本質上卻是完全不同的兩樣東西。

    魔法的原理乃以自身精神力支配、操縱外界的自然元素，以形成具有強大殺傷力的法術，道術則是透過道力和天地菁華進行交流，產生出來的術法威力亦及不上魔法的強大，不過卻相對地綿延攸長。

    且正所謂“道法自然”，一個修行水行道術的的道士絕不可能被水淹死，而魔法師則不然，藉由強硬、蠻橫手段得來的絕強破壞力，一個不慎便會慘遭反噬、自受其害。

    至於“修真”，則是兼習道術與武術的修行者，一邊練氣亦不忘培養道力，雖因雙方涉獵而無法有所專精，但在一加一不等於二的特殊情況下，融合道術與武術的修真，卻是厲害非常，在各國軍旅中擔任著決定會戰勝負的強打。

    不過，這樣的慣例卻在“真武大帝”卡加爾．安德列三世即位“芬里爾王國”國王后，受到了最嚴苛的考驗。

    芬里爾王國，位於今帝鳳王朝境內，國土僅一個行省大，在當時四十多國中，國力中下。境內平原廣闊，少有地形起伏，因此“馬”於此處為相當普及的交通工具。

    安德列三世尚為王儲之時，曾見過一名修真欲將一匹發狂的駿馬自正面攔阻下來，卻不敵那高速所產生出來的衝力，重傷當場，自此受到啓發，登基後第二年，歷史上第一支成建制的騎兵部隊正式成立。

    且因安德列三世本身便是名當時被視為異端、不見容於世的魔法師，在深悉魔法之強的因素下，他力排眾議，全力招攬大陸各處潛修的魔法師、魔武士，天下僅此一家的魔法部隊就此誕生。

    在新軍騎兵隊、魔法隊投入戰場後，其絕強的戰鬥力霎時令大陸各國為之悚然，五年之間，一掃周遭鄰國十餘之數，國土擴逾六倍，一舉躍升當時七大強國之列。

    但在各國見識到騎兵之威、法師之強，紛紛效法編制之後，除了先一步已將天下魔法師網羅殆盡、騎兵素質較為精良外，再無其他優勢，如狂風般的攻勢頓時停輟。

    不過，芬里爾勢力擴張如此之快，早令六強甚感威脅，因此史無前例地放棄之間的仇隙握手言和，組成了六國聯軍，殺得芬里爾節節敗退，國土喪失三成。

    安德列三世遭受如此挫敗，心中的宏圖大志並未因此而磨滅，反而在一次因緣際會之下，繼騎、魔兩大軍種後，又一生力軍於其手中產生。

    生於、長於廣大平原的安德列三世，在六國聯軍後，便帶著少許精銳部隊出巡新納的國土以紓解國政上的壓力。途中見識到了一望無際的濤江大海，以及蓊鬱蒼翠的深山密林等種種未曾一見的壯闊景色，令其不得不歎爲觀止。

    而居於山林，以捕獸維生的獵手，所用以擒殺豺、狼、虎、豹等迅捷、兇狠野獸的工具“弓箭”，更替安德列三世點亮了一盞照往一統天下的明燈。

    針對騎兵，安德列三世將舊有的步兵隊予以分類，大幅強化其中一部的裝甲，用以硬撼騎兵的突擊，並以新軍弓箭部隊給予對方致命性的傷害。

    安德列三世登基後第九年，弓箭部隊完成訓練，並在第一次投入戰場時大敗六國聯軍，取得極為驚人的戰績，為日後步、騎、弓三軍協同奠下了基礎，同時芬里爾的國力自此達到顛峰，一掃大陸各國，所向無敵，十年內囊括了飄玥大陸近八成的土地，只剩下不足五個中等國家仍苟延殘喘。

    安德列三世登基後第二十年，改國名“天策王朝”，自號“真武大帝”。

    在位期間政治清明，國泰民安。但因他“獨尊魔武，力排佛道，儒術取士”，導致儒生們爲了功名，喪失了儒門學術的精髓，無法培養出浩然正氣，自然而然儒功也就因此絕跡，僅偶爾出現兩、三個頗具儒緣的傳人來。

    且本就不多的佛道門徒，更是漸趨勢微，到得現在兩教術學大部分皆已失傳，就算仍有留下，也僅僅是其中較為簡略的旁支。如今“天府”“飛挪劍”即是已遭簡化至簡的道家武學。

    因此當星之天王瞧見淨世修羅接連使出了“一氣浩然萬化冥合掌”、“御劍術”、“萬劍訣”三個道門正宗高等武技，心裏的震驚實可用波濤洶涌來形容，因為那是否意味著遠古三教的再度復出？

    “你是道門的修真？”軒轅傲來並非萬千“輪迴”主要的攻擊目標，因此十分輕易地便退出了劍氣橫掃的範圍。

    “並不完全是。”淨世修羅灑然一笑，同時把手一招，此時已將一干骷髏完全剿滅的漫天叢劍立即合身歸一，化作了輕煙鑽回他的掌中。

    “倒是你們，看來並非我等族類啊！”淨世修羅瞥了方纔為己擊退的謝進一一眼，其身上正繚繞著一縷黑色的魔氣，正是骸骨自我修復時最明顯的表徵。

    接著，他喟然一嘆：“‘星之天王’許宛，聚劍流一代菁英，二十八劍路中尤擅‘疾’、‘刺’、‘點’、‘絆’，一手快劍搏得了‘星河劍’的美稱，‘日之天王’上川義行，天神宮‘二十八星宿’‘東方蒼龍七宿’之‘角宿’，‘月之天王’軒轅傲來，天府‘一百零八護天眾’之‘三十六天罡’，‘空之天王’謝進一，海神宮傑出弟子，自創一式‘八重浪勁’，人稱‘浪推千尺’。這四人皆是現時不可多得的二流好手，最年長的也不未過半百，就這樣逝去，實在可惜啊，可惜！”

    淨世修羅翻臉就和翻書一樣快速，感傷的神情乍然隱去，對著化作四大天王的化骸挑釁似地露出了一抹輕蔑的微笑，並朝著他們勾了勾手指：“來吧！讓我看看你們這四名化骸到底有何能耐！”

    “用‘日月星空劍法’！”許宛沉聲一喝，向其餘三人下達了指示。

    最先發難的是性情最為急躁的上川義行，經剛纔淨世修羅一激，早已怒火填膺，急欲狠狠發泄。只聽他長嘯一聲：“天現九陽，旱地千里，‘飛昇流炎’，塗炭生靈！”

    其配劍“深紅”迅速從腰間離鞘而出，金烏劍法炙人的熱浪再次展現在世人的面前，石室的地板在受到那熾熱幹灼的高溫燒烤下，即使是以“龍巖”作為建材，依舊由原先的灰白變成炫目的豔紅。

    且插入石板之間的“深紅”亦發出了無數凌冽的劍氣，自地底下破土而出直上室頂，途中挾帶了千度高溫，宛如扶搖飛昇的熔岩熱流，頓時阻斷了淨世修羅避往空中的退路。

    “天上有月，水中有月，影中有月，‘無間三月’！”

    軒轅傲來身影疾閃，動若狡兔，電光般的迅捷之速，竟在淨世修羅的周身幻出了三個身形，分使三種不同的絕技向其進擊。