至尊浮屠位於白馬寺最為顯眼之處，它的底座是大理石鋪就的高臺，而它四周已經建好了精美的浮屠院。這些浮屠院也樣式不一、各具特色，著實令人賞心悅目，由魏國最負盛名的巧匠馬鈞監造。

    而馬鈞何許人也？

    馬鈞，字德衡，扶風人。敏而好學，精於巧思，聰慧過人，喜好機械發明。他改良過諸葛連弩，使其威力增大五倍；發明了龍骨水車、水轉百戲；重現了軒轅皇帝發明的指南車。然而由於他不善言辭，又被朝中官員排擠，使得他從未受到重用。馬鈞原本希望藉着修建至尊浮屠的契機，一絲不苟地完成這一任務，取得皇帝曹叡的賞識，從而讓自己的發明得到更多人的認可。只是，眼下他似乎陷入了某種困惑中，日漸沉鬱。

    傍晚時分，其他僧人齊聚齋堂用飯，因近日時機特殊，玄際禪師便陪同其他非佛門弟子一起在客堂內用飯。

    韓龍看著這一桌的飯菜目瞪口呆，他沒想到寺院的伙食竟如此豐富，有魚有肉，菜色齊全，香味四溢，令人食指大動。

    “沒想到啊，沒想到，看著寺中僧人一個個面黃肌瘦，還道你們的飯食是索而無味的，可眼下這桌上的伙食可不比王公貴胄要差吧。”韓龍一邊大快朵頤，一邊含糊地說道。

    玄際禪師回答道：“小施主有所不知，七月十五本寺將舉辦法會祭祀秋神白帝，祈求惡鬼勿擾世人。那時，陛下也將與會，共同祭祀祈願、薦享祖先。因法會持續時辰較長，陛下體諒寺中僧人，因而送來了大量食材作為補給。只是這肉糜難以久存，因此僅在這些日子裏纔有魚肉可餐。”

    “話說回來，你們佛門中人也能食肉嗎？”韓龍又夾了一塊肉放進嘴裏。

    “不錯，小施主為何發此疑問？”玄際禪師不明所以。

    韓龍看著玄際禪師的眼睛，也不知道他是真不懂還是假不懂，“據我所知，佛門中人嚴禁殺生，可是如此？”

    “正是。佛門首戒：不殺生。”玄際禪師雙手合十。

    “可是寺中僧人食肉不是犯戒了嗎？”

    “老衲不知，五戒之中，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，蔽寺僧人究竟所犯何戒？”

    韓龍暗道：“這老和尚還在裝瘋賣傻！”

    “食肉便要殺生，殺生便犯了殺戒。”韓龍道。

    “非也，此肉並非寺中僧人所殺，而是由山下佃戶宰殺之後運上山的，寺中僧人未犯殺戒。”

    “買賣促成殺害，這些禽類因貴寺購買而遭殺害，與貴寺僧人所殺有何區別？”韓龍覺得自己的質問天衣無縫，看玄際禪師要如何應答。

    “此謂三淨肉，食之無妨。既然小施主困惑，那麼便由貧僧為小施主解釋一二。”玄際禪師心平氣和地為韓龍解釋道：“三淨肉需具備三個條件：一、眼不見殺；二、耳不聞殺；三、不為己所殺。陛下知寺中戒律，因此交由佃戶殺生，再由朝廷將肉食收購併運來白馬寺，由此便可避開戒律所束，食用三淨肉。”

    韓龍頷首道：“大師所言極是，佛祖慈悲，嚴禁殺生，但除鳥獸外，草木亦有靈，人之日常飲食，不外五穀雜糧，若皆以殺生論，則寺中僧人當完全戒食。如此做法無異於自殺，自殺亦是殺生。”

    玄際禪師眼前一亮：“想不到小施主年紀輕輕，所言卻頗具禪理，尤其是那句‘草木亦有靈’，這等見識便勝過不少寺中僧人！”

    韓龍被玄際禪師這一誇讚，不禁有些沾沾自喜，但仍然故作姿態地說道：“大師謬讚了。”

    原本在一旁沉默不語的馬鈞，突然起身，朝玄際禪師施了一禮，道：“求大師救我！”

    韓龍與段御九面面相覷，不知道馬鈞為什麼會有這樣的表現。

    玄際禪師向馬鈞擺了擺手，道：“馬施主請坐，何事需要老衲相助，但說無妨。”

    馬鈞嘆了一口氣，坐了下來，轉頭望了一眼窗外的至尊浮屠，道：“眼下至尊浮屠即將完工，可我一直有一種不祥的預感，近日竟然發現整座浮屠開始無故傾斜。”

    韓龍大奇，問道：“浮屠怎麼會無故傾斜，莫非是你們在施工中出現了某些紕漏？”

    “這……”馬鈞焦慮地回想著至尊浮屠的監造流程，工序中是否存在著疏忽，不過片刻便覺頭昏腦漲，失魂落魄道：“我自認為對於建造的工序管控嚴格，但……或許真的有什麼大意之處也未可知。”

    “在這裏爭論許多有何意義，至尊浮屠是否真有傾斜，我們前去一看便知！”段御九滿不在乎地說道。

    晚飯用完後，韓龍等四人穿過了由禁衛軍看管的長廊，來到浮屠院中，至尊浮屠就建在浮屠院正中的高臺之上。夜間的施工暫停，所有工匠都被安排到作坊中打磨石塊、雕刻紋飾，為第二天的施工做好準備。至於至尊浮屠這裏便由禁衛軍掌管，到黎明之前嚴禁任何人再踏入浮屠中一步，即便是馬鈞也不行。

    韓龍饒有興致地打量著這座至尊浮屠，顯然近距離地觀賞給他帶來了更大的震撼。

    “不愧是至尊啊，即使尚未完工，這種磅礴的氣勢就已然發散出來，真是壯觀！”韓龍不住地讚歎道。

    “聖上抬愛，能夠讓馬某監造這座浮屠，已是三生有幸，可是……我……愧對陛下厚恩！”馬鈞不敢想象自己日後將如何再面對曹叡。

    “德衡兄對自己的要求未免太過嚴苛，此浮屠在我看來並未有任何傾斜，我想魏帝也不會看出任何端倪，放心吧。”段御九打了個呵欠。

    “也許是夜間燈光昏暗，各位看得不甚清楚，然而此浮屠確實正在傾斜，而且日益嚴重。倘若被聖上發現異常，觸怒龍顏，我失職事小，若是牽連到其他人，我的餘生必將在愧疚中度過！”馬鈞語氣焦急懇切，不似作偽。

    “馬施主，請恕老衲直言，至尊浮屠傾斜之事白馬寺上下皆無能為力，因緣造化終有果，自種因，自食果，一切責任應由施主自己承擔。”玄際禪師緩緩說道。

    馬鈞垂頭喪氣，他感到朦朧的夜色似乎愈發沉鬱了。

    韓龍突然對玄際禪師說道：“大師既為得道高僧，怎可口出損人之言，未免太**份了吧！”

    玄際禪師對於韓龍的指責並不認同：“小施主多慮了，老衲只是實言以告，並無任何損人之意。”

    韓龍不緊不慢地說道：“這位馬監工顯然因身受重任而產生焦慮，而長期擔憂焦慮的心理令他產生幻覺，從而導致了他誤認為至尊浮屠正在傾斜。而大師之言不但未助馬監工開導心結，反而將所謂的罪過都推給馬監工，令他倍添憂愁，這難道不是損人之舉嗎？”

    “這……這……”韓龍的話語讓玄際禪師無言以對，於是連忙向馬鈞道歉。

    馬鈞彷彿沒有聽到玄際禪師的道歉，他只是瞪大了眼睛凝望著至尊浮屠，自言自語道：“真的是我太憂慮了嗎？”

    韓龍有模有樣地說道：“當年西漢的孝景皇帝與馬監工此時的心態如出一轍，他因擔憂各諸侯王會起兵叛亂，重蹈他父親孝文皇帝的覆轍，於是削減諸侯王的封地，希望以此削弱各王侯的勢力，以保證他們不起叛心。誰曾想正是漢景帝矯枉過正的舉止，從而導致了七國之亂。而馬監工擔憂建造至尊浮屠時不和陛下心意，這種心態長期縈繞在心頭，便易產生錯覺。還好值得慶幸的是，眼下馬監工只是產生了小小的幻覺，只消稍作開解即可，不必大驚小怪。”

    馬鈞對於韓龍的解釋心服口服，他努力平復自己的心情，閉上雙眼默默為自己增加自信，再緩緩地睜開眼。此時馬鈞眼中的至尊浮屠高挺筆直，完全沒有任何傾斜。他內心狂喜之情決堤，不禁手舞足蹈起來：“不斜了！真的不斜了！一切都是我杞人憂天！”

    馬鈞重新振作後，對三人說道：“因我之誤，耽誤了各位許久，真是萬分抱歉。還要多謝小兄弟字字珠璣，將我從歧路中引入正途，馬某總算可以安心完成至尊浮屠餘下的工序了。既然心結已解，我也是時候該回作坊去了，諸位自便，我先行一步。”

    馬鈞辭別韓龍等人，先離開了。

    玄際禪師由衷地對韓龍說道：“小施主悟性遠勝他人，言語之中暗含禪機。於伙房中的‘萬物有靈’之論，與適才對於‘過猶不及’的感悟，此番見解可謂世所罕見，足堪賢才。小施主佛緣深厚，不如皈依佛門，受三寶加持，來日修行必得大成！”玄際禪師言語之中對韓龍表達了極高的賞識。

    “大師謬讚了，在下生性懶散，無心修行，只得有負大師厚望。”韓龍連忙推辭，讓他去剃度唸佛，他寧願餓死。

    “小施主切莫妄自菲薄，佛家講究因緣，佛緣並非人人可得，與佛有緣乃天賜之機，如若盲目放棄，此誠可惜之至。還望小施主三思！”

    白馬寺雖建寺有百餘年，但經歷了大起大落後，佛教的傳承一直難以為繼。寺中雖然有眾多僧人，但是他們大多數只是圖一個安身之所，而並非真正向往入寺修行。佛法的傳承日漸衰弱，玄際禪師迫切希望一名具有佛緣的人能夠振興白馬寺，將佛法的精神宣揚至更遙遠的地域。

    韓龍撇了撇嘴，暗道：“這個老和尚是盯上我了，鐵了心要我出家，我必須想個辦法糊弄過去。”

    韓龍擠出笑容，對玄際禪師說道：“大師所言如此懇切，倒令在下汗顏。但在下以為：佛在心中，不在身外。修行一事可不必循規蹈矩，外出遊歷也不失為一種修行方式。”

    玄際禪師聽了韓龍的一席話後，心中有所觸動：“平日裏對於僧人的修行不外乎早晚課和過堂，所識所悟太過有限，難以理解更深層次的佛理。或許外出遊歷也是一個曾廣見聞的方法，但外界環境對於清修十分不利，若無極佳的定力，則容易誤入歧途。”

    玄際禪師思前想後，想到了一個折中的辦法：“小施主所言在理，然畢竟小施主年紀尚幼，易受外界蠱惑，為求妥當，小施主可入寺苦修一年，一年後便可出山遊歷。”

    一年的時間對韓龍來說尚可接受，而且在白馬寺中有吃有住，除了修行苦了些，其他的不值一提。

    於是韓龍欣然應允。