段瞀言則提出了不同的意見：“直接出兵影響太大，不值當。我建議可假意與曹魏修好，待他們重新開放幽州之後，再徐徐圖之。”

    段部鮮卑是東部鮮卑三大部落中勢力較弱的一支，段瞀言作為部落首領，認為段部始終無法與另外兩大部落比肩，因此處處謹小慎微，以免引起公憤；但時常又忍不住會干預他人之事，令他人感到反感，他的性情也在這反覆的矛盾中變化。

    段瞀言見軻比能對自己的意見不置可否，於是轉頭問慕容部大人莫護跋：“慕容大人想必也有自己的一番見解吧，何不說出來與眾人一同參詳！”

    不得不說，東部鮮卑三大部落中每個部落大人的形象各具千秋，宇文部大人宇文莫那為髡頭的形象，段部大人段瞀言為瘦小的形象，而慕容部大人莫護跋既非髡頭也非瘦小，而是以頭戴步搖冠的形象彰顯不同。步搖冠的來歷要追溯到西漢武帝年間，那時的繡衣使者江充便是以頭戴步搖冠的形象令漢武帝驚奇，於是發出了“燕、趙固多奇士”的感嘆。莫護跋偶然得見步搖冠後，便對其愛不釋手，於是平日出行必會戴著步搖冠。因鮮卑語中“步搖”和“慕容”發音相近，因此莫護跋所在部落便稱為慕容部，在之後的口口相傳之中，莫護跋也多了一個“慕容焉”的外號。

    莫護跋輕輕晃了晃腦袋，步搖上的裝飾輕輕碰撞，發出了悅耳的息響。他說道：“幽州乃漢人眼中的異族交匯之地，眼下各郡的治所管控甚嚴，皆是爲了防範所謂的胡人，依我之見，州郡之間的戒嚴令必會遭致異族的不滿。我們可誘使那些不滿之人反抗，引起幽州內亂，屆時攻佔幽州也好，徐徐圖之也罷，皆易如反掌。”

    軻比能評價道：“左谷蠡王之策太急，右谷蠡王之策過緩，而右屠耆王之策則緩急適中，可行！”

    初到幽州地界，韓龍明顯感到此處胡人的增多，這一現象令韓龍感到擔憂。

    “毌丘伯伯，這幽州地界何以混入如此眾多的胡人？”在一次席間，韓龍偶然向毌丘儉問起這個問題。

    毌丘儉回答道：“幽州北境原本是烏桓一族的盤踞之所，他們與鮮卑同屬東胡，制度也頗為相似，分為若干部落，各自為政。各部爲了壯大自身實力，於是大肆接納周邊異族進部，用以充實人口。然而烏桓在大漢與鮮卑兩大強國之間又豈能久存，戰爭、饑荒等各種緣故令烏桓逐漸沒落，大漢和鮮卑瓜分烏桓的故地，塞內數萬異族便一路南遷，纔有了幽州眼下漢胡雜處的局面。”

    韓龍憂心忡忡地說道：“毌丘伯伯難道就不擔心這數萬胡人會成為魏國的隱患嗎？”

    毌丘儉頷首道：“誠如小鴛所說，我亦有類似擔憂。年前在馬邑城，烏桓人段御九殺害守將孫達，並開門獻城之事一度鬧得沸沸揚揚，但對於異族不可盲目排斥，如何管控尚需仔細斟酌，目的便是力求長治久安。”

    韓龍聽見段御九之名，頓時一個激靈，追問道：“毌丘伯伯可知道段御九的行蹤？”

    毌丘儉輕輕搖了搖頭，道：“段御九自從在馬邑獻城之後便再無任何訊息，想來是畏懼朝廷的刑罰而躲了起來。”

    韓龍已有一年多未曾見過段御九，想起了在白馬寺一同生活的過往，心中甚是掛念。記得他曾說要回鄉養馬，那麼段御九此時應當在烏桓故地，於是他向毌丘儉打聽道：“毌丘伯伯，不知幽州的這些烏桓人多聚集在哪些地方？”

    毌丘儉只當韓龍是隨口一問，便也毫無疑慮地回答道：“大半個幽州都可見烏桓人的蹤跡，但他們主要還是居住在上谷郡、漁陽郡、右北平郡、遼西郡和遼東郡。”

    毌丘儉給的範圍太大，韓龍再問道：“依毌丘伯伯之見，這些郡中，何處最適宜養馬？”

    毌丘儉打量著韓龍，笑道：“怎麼問這些，莫非小鴛你想以養馬為生？”

    韓龍知道毌丘儉定會提出疑問，於是用早已想好的應對之詞迴應道：“‘義之所至，生死相隨！蒼天可鑑，白馬為證！’當年薊侯公孫瓚以幽州白馬組建一支騎兵，名曰‘白馬義從’，傳聞乃天下第一輕騎。小子慕名久矣，早已有意前來幽州親眼目睹此地戰馬的雄姿，因而方有此一問。”

    “嗯，幽州原本以代郡的馬場餵養的戰馬最為優良，但聽說後來在右北平郡有一新建的馬場，名聲已有漸漸蓋過代郡馬場之勢。想要一睹萬馬奔騰的壯觀場面，還是應當親自前往其中一處馬場領略一番纔是。”隨即毌丘儉話鋒一轉，又道：“只不過眼下你可不能在幽州肆意走動，這也是爲了你的安全著想。”

    想起了自己仍是逃犯身份的韓龍，不禁暗暗嘆息，自己東躲西藏也就罷了，他最擔心的是一直杳無音訊的黃玥，不知她眼下又是何境況。